Triệu Nhữ Thành đã lấy thân phận miếu chủ Mẫn Hợp, cầm trên tay Đại Mục phù tiết, biểu trưng cho quyền lực của Đại Mục đế quốc. Hắn đã thiết lập Thương Đồ thần trướng tại Minh giới, đồng nghĩa với việc đại diện cho Thương Đồ Thần Giáo.

Nếu như Đồ Hỗ đang cố gắng dẫn dắt một kết quả nào đó thì hiển nhiên hắn hy vọng những người này có thể thông qua Đại Mục phù tiết và Thương Đồ thần trướng mà hành động. Nhưng trước khi nghĩ rõ ràng mọi việc, họ không thể hành động bừa bãi, nếu không sẽ dễ dàng biến khéo thành vụng.

“Hiện tại có một vấn đề rất quan trọng,” Khương Vọng đứng trên tiên thuyền, hỏi đôi vợ chồng vừa rời khỏi thảo nguyên: “Mục quốc rốt cuộc được thành lập vào năm nào?”

Hách Liên Vân Vân hơi mở miệng, nhưng rồi lại im lặng. Triệu Nhữ Thành cũng không nói gì. Vấn đề này đơn giản nhưng có liên quan đến căn bản. Sự thành lập của một quốc gia là khởi nguồn cho mọi chuyện. Đối với lịch sử Mục quốc, đang hỏi cái gì là nền tảng cấu thành thế giới này.

Về “lịch sử,” Khương Vọng càng tin tưởng Tư Mã Hành. “Sử Đao Tạc Hải” đã nhiều lần được chứng minh. Tuy nhiên, theo ghi chép của “Sử Đao Tạc Hải,” Mục quốc được thành lập vào năm 2754 lịch Thương Đồ và năm 1303 Đạo lịch. Trong khi đó, Hách Liên Vân Vân lại có thể nói rằng, theo sách lịch Mục quốc, Mục quốc được thành lập vào năm 28 Đạo lịch.

Tư Mã Hành không thể sai, nhưng Hách Liên Vân Vân cũng không sai! Không chỉ vì nàng xuất thân từ Hách Liên hoàng tộc mà còn vì nàng am hiểu lịch sử Mục quốc. Hơn nữa, Khương Vọng nhớ rằng, trong “Sử Đao Tạc Hải”, có một ghi chép trái ngược, nói về thời kỳ của Cảnh Khâm Đế vào năm 1110 Đạo lịch, khi xảy ra sự kiện “Năm nước Thiên Tử hội họp Thiên Kinh.”

Năm nước Thiên Tử chính là Kinh, Mục, Sở, Tần, Dương! Nếu Mục quốc được thành lập vào năm 1303 Đạo lịch, thì vào năm 1110, tham gia cưỡng bức Cảnh Khâm Đế, người nào đã thay mặt cho Mục quốc đây?

Còn một bằng chứng khác. “Chấp Địa Tạng” đã từng nói khi U Minh chiêu hàng hai Đế: “. . . Đường Dự, Hách Liên Thanh Đồng, Doanh Doãn Niên, và nhiều nhân vật khác, từng là đồng minh, nhưng giờ đây đã thành địch. Dưới chế độ quốc gia kéo dài 4000 năm, thiên hạ rối ren.”

Lịch sử có thể thay đổi, nhưng những người tương tác vẫn có thể nhận biết được những biến đổi đó và hiểu rõ nguyên cớ. Những gì “Chấp Địa Tạng” nói rõ ràng là Hách Liên Thanh Đồng, Doanh Doãn Niên cùng Đường Dự là những nhân vật quan trọng trong một thời kỳ, có thể từng giao chiến trực tiếp. Do đó, nếu Hách Liên Thanh Đồng được cho là đã thành lập quốc gia vào năm 1303 Đạo lịch, thì điều này mâu thuẫn lớn.

Thế nhưng, Tư Mã Hành sao lại có thể mắc sai lầm rõ ràng như vậy? Dù có nhiều người đã đọc “Sử Đao Tạc Hải”, trong đó cũng có các thiên tử bá quốc như Khương Thuật, họ có nhận biết được không? Chỉ có thể là đây cũng chính xác.

Đến năm 1303 Đạo lịch và năm 28 Đạo lịch, hai thời điểm này hoàn toàn không khớp, giữa chúng có một khoảng trống lịch sử lên tới 1.275 năm! Trong bất kỳ quốc gia nào, điều nàyđều là không thể xảy ra. Đặc biệt là khi nói đến bậc đế quốc.

Về bất kỳ một quốc gia nào đều có sự thiếu hụt lớn trong lịch sử, không thể nào lấp đầy, nhưng tại thảo nguyên, có thể lại không tính là gì…

Bởi vì khoảng thời gian “trống rỗng” này diễn ra hoàn toàn trong phạm vi của lịch Thương Đồ. Mọi người đều biết rằng, trong một thời gian dài, Mục quốc không thể đại diện cho thảo nguyên. Thương Đồ Thần Giáo mới là bá chủ của thảo nguyên!

Lãnh đạo Mục quốc và đoàn trưởng lão của Liên Tịch trong nhiều năm qua đều có vị thế ngang nhau. Quốc chủ Mục quốc và đoàn trưởng lão không khác nào là những thực thể song song dưới sự ảnh hưởng của Thương Đồ Thần Giáo.

Nếu như Mục quốc vẫn chỉ là cái bóng phía sau Thương Đồ Thần Giáo, thì việc khi nào thành lập và khi nào suy vong cũng trở nên vô nghĩa. Nếu nói về thời gian, thì chỉ đơn giản là.

Như Vân quốc cũng là một quốc gia, việc khai thác liên lạc quyết định để duy trì vận hành của quốc gia. Nhưng ai có thể nhớ rõ những người tham gia liên lạc quyết định cuối cùng là ai? Khương Vọng có thể ngay cả tên của họ cũng không nhớ, thậm chí không biết có bao nhiêu người.

Bởi vì, chính những người đại diện cho Vân quốc chỉ có thể là Lăng Tiêu Các.

Việc biến mất của lịch sử Mục quốc trước năm 1303 và Hách Liên Thanh Đồng thành lập quốc gia xảy ra vào năm 1303 Đạo lịch.

Năm 1110 Đạo lịch, khi năm nước Thái Tử hội họp ở Thiên Kinh, thì Mục Thiên Tử, cũng không thể nào không là đại tế ti của Thương Đồ Thần Giáo!

Chính vì lý do này mà trước đây trong “Sử Đao Tạc Hải” có ghi chép lịch sử chân thực, còn sau này chưa xuất hiện, và dẫn đến sự thay đổi lớn như vậy, phần lớn là do… Hách Liên Thanh Đồng vẫn tồn tại. Mọi thứ vẫn chưa hoàn toàn chấm dứt.

“Có lẽ đó là lý do mà sách mục không thay đổi, bởi vì ở một mức độ nào đó, nó không phải là chính sử hoàn toàn. Nó đã bị Hách Liên vương tộc điều chỉnh, mà giờ đây, chính tại trên sách mục, hiện tại vẫn chưa có thần lịch. Thương Đồ thần lịch chỉ mới bị Nữ Đế huỷ bỏ gần đây, nơi mà Hách Liên Vân Vân thường thảo luận đều là về Đạo lịch.”

Lịch sử đang thay đổi. Không chỉ Hách Liên Thanh Đồng đang thay đổi lịch sử trong Thương Đồ thiên quốc, mà Hách Liên Thanh Đồng cũng đang sáng tạo ra lịch sử của Mục quốc.

Mối liên hệ giữa Hách Liên Thanh Đồng với Thương Đồ Thần là hai chiều. Cái trước điều chỉnh điều thần sử, cái sau điều chỉnh chính sử.

Thậm chí vào thời điểm này, Khương Vọng tìm hiểu phía sau của mình, hắn nghĩ rằng thời gian thay đổi liên quan đến sự ra đời của Hách Liên Thanh Đồng hẳn là vào lần đầu hắn đến thảo nguyên.

Cũng chính là vào thời kỳ vương quyền ép thần quyền của thảo nguyên, thì lịch sử của Đại Mục Vương Đình cũng đã âm thầm thay đổi.

Trước đây khi hắn nghiên cứu lịch sử, bỗng chốc mọi thứ không còn như vậy.

Có lẽ không chỉ mỗi Thương Đồ Thần gặp vấn đề.

Mục thái tổ cũng đã xảy ra tình cảnh tương tự!

Hách Liên Vân Vân và Triệu Nhữ Thành im lặng, vì họ hiểu rõ vấn đề mà Khương Vọng đang đặt ra. Là thành viên của Mục quốc, thân phận họ khiến cho bản thân luôn sống trong sự biến đổi của lịch sử, theo sự thay đổi của lịch sử để điều chỉnh.

Họ không thể ngạc nhiên về vấn đề này, vì đây không chỉ đơn thuần là một vấn đề, mà còn là chân tướng lịch sử.

Họ đều dựa vào trí tuệ của mình, cùng với sự hiểu biết về Mục quốc, để đoán ra nơi nguy hiểm, trong khi Khương Vọng ở trên cao lại có được sự xác nhận từ lịch sử.

Trong thế giới ảnh hưởng này, việc thay đổi lịch sử ở cấp độ phi thường, được gọi là “Động Chân”, thường chỉ là nhìn theo hướng phiến diện, chỉ có thể nhìn rõ chân thực một phần.

Chỉ khi đến Diễn Đạo cao nhất, mới có thể trở thành người tự tạo ra “Chân tướng”.

Câu hỏi của Hách Liên Chiêu Đồ “Em gái, ngươi khi nào có thể đứng trên đỉnh cao nhất?” lại hiện lên với ý nghĩa phức tạp hơn.

“Ta đã hiểu rồi.” Khương Vọng nói. Im lặng đã là câu trả lời.

Hắn tiếp tục hỏi: “Các ngươi cảm thấy Đồ Hỗ có đáng tin cậy không?”

Hách Liên Vân Vân trăn trở suy nghĩ rất lâu, cuối cùng lắc đầu: “Hiện tại ta không đủ tỉnh táo để đưa ra đáp án. Nhưng ta… ta vẫn cảm thấy Hách Liên Chiêu Đồ có thể tin tưởng.”

Triệu Nhữ Thành thì nói: “Mẫu thân của Vân Vân là người đầu tiên hoàn thành sự nghiệp hoàng đế ép thần quyền, công lao đuổi sát Mục quốc thái tổ, ta tin tưởng vào suy đoán của nàng.”

Nếu như Đồ Hỗ không đáng tin, Hách Liên Sơn Hải sẽ không lựa chọn tự mình đến Thương Đồ thiên quốc, thậm chí còn cho hắn quyền lực giết Ngạc Khắc Liệt.

“Ta đã rõ.” Khương Vọng nói: “Vậy thì hãy nghe theo sắp xếp của họ. Hai người, hãy theo ta về chiếc thuyền này, đến quán Bạch Ngọc Kinh ở lại, nơi đó sẽ rất an toàn. Có vị thần Mộ Phù Diêu, sẽ biết cách bảo vệ các ngươi. Các ngươi sẽ chờ đợi bước kế hoạch tiếp theo ở đó.”

Hắn lại đưa tay ra: “Tiểu Ngũ, đưa phù tiết cho ta. Thương Đồ thần trướng lập ở Minh giới, chắc chắn là đang chờ ta đi xem.” Triệu Nhữ Thành đã lấy ra Đại Mục phù tiết mà hắn vẫn chưa trả lại.

Đó là một nhánh trang trí bằng lông Bạch Ly Ngưu, trên có khắc đầy văn đồng thảo nguyên. Đúc thành hình tiết trúc, vừa vặn một nắm.

Hách Liên Vân Vân đặt tay lên đó, giọt máu từ lòng bàn tay rơi xuống, trang trọng nói: “Lấy tên Hách Liên Vân Vân, dâng quân này tiết, nhằm đại diện cho Hách Liên bên ngoài, toàn quyền quốc sự.”

Triệu Nhữ Thành xuất ngoại nhưng vẫn chưa về, Hách Liên Vân Vân tuy lời thề có lệnh rời khỏi nhưng không bị hủy bỏ thân phận vương nữ – tất nhiên, điều này là do không muốn làm khó dễ. Nhưng có lẽ, đây cũng là một dạng nhắc nhở.

Khương Vọng nắm chiếc phù tiết trong tay và bước ra một bước.

Trong mắt Triệu Nhữ Thành và Hách Liên Vân Vân, chỉ thấy chiếc phù tiết chợt biến mất, hai tay trống trơn, đứng ở đầu thuyền như không có gì xảy ra, đoạn hội thoại chỉ là một ảo tưởng.

Kiến Văn Tiên Chu vẫn đang lao vùn vụt, phong cảnh bên ngoài trôi qua như ánh sáng lấp lánh…

Tinh Nguyệt Nguyên, đã đến.

……………………

Đêm nay thảo nguyên có vẻ rất trống trải và hoang vắng.

Có thể do bão tuyết cuối cùng đã lắng xuống nơi đây một chút.

Hoặc có thể áp lực lớn từ Trấn Hà chân quân đã tiêu tan.

Hoặc có thể… đã có người thừa kế tiên thuyền rời đi.

Hách Liên Chiêu Đồ không lâu lắm đã nhìn ra xa, hắn đưa tay ra hiệu cho Chu Tà Mộ Vũ dẫn quân đội lùi lại, trước khi hắn nhanh chóng biến mất cùng với Vân Cảnh hành lang, hắn cởi bỏ chiếc áo choàng dài của mình, tự mình buộc lại cho Kim Đàm Độ, miệng nói: “Nguyên soái, vất vả rồi.”

Kim Đàm Độ nhận ra sự tình có chút không giống với tưởng tượng. Thế giới này thay đổi quá nhanh – thực lực của Khương Vọng đã vượt xa những gì hắn dự đoán. Đại Mục đế quốc hai vị điện hạ cũng khác xa so với hắn tưởng tượng.

Đó là nguy hiểm!

Hắn thường dạy bảo Kim Công Hạo rằng, làm một người không nhận rõ thế giới sẽ liên tục mắc sai lầm, như vậy hắn sẽ gần cái chết.

Lời này không cần phải dạy Kim Qua, mà việc cấp bách trước mắt là phải nhận thức chính mình.

“Lão thần coi như…” Kim Đàm Độ chậm rãi nói: “Điện hạ nên có một bộ giáp mới mặc vào.”

“Khương chân quân đều biết quan tâm lão soái, mong ngài về nghỉ ngơi, ta há lại không biết liên tiếp quấy rầy nguyên soái sao?” Hách Liên Chiêu Đồ ôm lấy hắn, nhẹ vỗ trên lưng: “Kim soái là trụ cột của quốc gia, Thiết Phù Đồ chính là quân đội tinh nhuệ của thiên hạ. Thảo nguyên được bình yên, hoàn toàn nhờ vào ngài duy trì — mong ngài giữ gìn sức khỏe.”

Kim Đàm Độ chốc lát lộ vẻ xúc động, hơi hé miệng: “Điện hạ — ”

Hách Liên Chiêu Đồ đã buông hắn ra, quay người biến mất vào Vân Cảnh hành lang.

Biến mất cùng với hắn còn có Hách Liên Lương Quốc, cùng một tia ánh sáng trắng trên bầu trời.

Vân Cảnh hành lang nối liền toàn bộ thảo nguyên, Hách Liên Chiêu Đồ bước đi trong đó.

Hoàn Nhan Thanh Sương theo sát hắn.

“Bão tuyết bốn phía, thứ nhất bị tàn phá chính là Vân Cảnh hành lang.” Hoàn Nhan Thanh Sương nói: “Cũng may khoảng thời gian này Hách Liên Vân Vân đã toàn lực tu bổ — ”

Đại Mục hoàng nữ tu bổ【Vân Cảnh】 nhưng không có nghĩ tới để làm gì, mà vẫn như trước công khai toàn bộ quốc gia. Cuối cùng lại dùng đến để kiểm soát quân đội riêng của Hách Liên Chiêu Đồ. Nàng nhìn lên mặt chồng mình, không khỏi có chút ngập ngừng, khi thấy vẻ mặt kiên định của hắn.

Hách Liên Chiêu Đồ chỉ nói: “Vân Vân không phải là người ngây thơ.”

Chính vì nàng không ngây thơ, nên mới thể hiện lòng tin đặc biệt. Càng vì nàng phá lệ tin tưởng, nên ngài mới có điểm gì đó cảm thấy có lỗi —— có phải không?

Hoàn Nhan Thanh Sương nghĩ như vậy, cuối cùng chỉ nói: “Điện hạ giờ có thể gọi là ‘Thái tử’.”

Hách Liên Chiêu Đồ gật đầu: “Đúng như tình hình cả nước, trách nhiệm gánh vác đều dồn lên ta. Quyền lực thiên hạ, tự nhiên lại nắm chắc.”

“Thái tử giờ có đi đâu không?” Hoàn Nhan Thanh Sương nói: “Đây không phải là đường đến Chí Cao Vương Đình.”

Hách Liên Chiêu Đồ không trả lời nàng, chỉ cắm đầu tiến về phía trước.

Đi qua một đoạn đường bình tĩnh, gió tuyết vẫn bay phía ngoài Vân Cảnh.

……………………

“Ngươi đã đến.” Hách Liên Chiêu Đồ nói.

Hoàn Nhan Thanh Sương cúi xuống nhìn thấy là các quân trướng liên tiếp, cùng những chiến mã mờ ảo.

“Ô Lỗ Đồ?” Nàng kinh ngạc hỏi. Ngay lập tức, nàng nắm chặt kiếm!

“Thay cô chỉ huy đội kỵ binh, chờ lệnh từ Chí Cao Vương Đình.” Hách Liên Chiêu Đồ ra lệnh bình tĩnh, như phân phó cho thuộc hạ.

Hai người kết thành phu thê, như một thanh loan đao, phối cùng một bộ cung tiễn, đó mới là chiến sĩ hoàn chỉnh. Kiếm và cung tiễn đều có chỗ của riêng mình trên yên ngựa như thể trời sinh đã định. Nhưng đều tại vị trí của mỗi người, từ trước tới giờ không vượt qua thân cận.

Hoàn Nhan Thanh Sương đã quen với việc lạnh lùng, nàng thậm chí không hỏi phụ thân mình đã ra sao rồi. Nhưng lại hỏi: “Thái tử muốn đi đâu?”

Ô Lỗ Đồ trung thành với quốc gia là điều không cần nghi ngờ, mà Hách Liên Chiêu Đồ trước mặt đã hoàn toàn kiểm soát tình thế, cũng không cần phải nắm giữ quân đội một cách mạnh mẽ — trừ khi tình hình còn có thay đổi. Nhưng còn có thay đổi gì nữa?

Hách Liên Chiêu Đồ quay đầu, liếc nhìn nàng một cái, bỗng cười: “Đi đón gió tuyết.”

Hoàn Nhan Thanh Sương thở phào nhẹ nhõm —

Vốn muốn tiếp tục quét dọn bão tuyết, triệt để giành được lòng dân.

Trong khi đã định lại cục diện hiện tại, mà vị này đã là quốc trụ phu quân, vẫn như trước đây để người yên tâm.

Nàng đột nhiên hiểu ra vì sao hắn lại để nàng kiểm soát Ô Lỗ Đồ — chính là một cách chuẩn bị toàn diện.

Nhưng rất lạ, nàng lại cảm thấy nụ cười của Hách Liên Chiêu Đồ lúc này… rực rỡ và ấm áp.

Như thể đã lâu hắn chưa cười với nàng như vậy.

Nàng là một người mạnh mẽ, quyền lực hay tu hành đều tự mình tranh thủ. Trước đây khi gả cho Hách Liên Chiêu Đồ, cũng chính nàng dẫn theo kiếm, tránh những người bạn cùng uống rượu với Hách Liên Chiêu Đồ.

Nàng đã đuổi tất cả những người đó ra ngoài, rồi cùng Hách Liên Chiêu Đồ phân tích lý do tại sao mình trở thành vương phi duy nhất của hắn.

Nàng nói cho Hách Liên Chiêu Đồ rằng nàng có thể giúp đỡ hắn rất nhiều. Cũng như thế, nàng cho Hách Liên Chiêu Đồ biết rõ điều nàng muốn từ hắn. Nàng vạch ra tương lai của cả hai người, cũng như phác họa bản đồ tương lai cho Mục quốc.

Nàng nhớ rằng mình đã nói rất nhiều về những điều đó, ví dụ như Hách Liên Chiêu Đồ muốn trở thành thái tử của Mục quốc, nàng muốn trở thành thống soái Ô Lỗ Đồ. Họ là vợ chồng, đồng thời cũng là quân thần. Là minh quân tướng tài, cũng giống như cặp đôi hoàn hảo trên thảo nguyên…

Nàng mơ hồ nhớ rằng, trong những ngày đó, Hách Liên Chiêu Đồ không nói gì, chỉ là mắt lờ đờ nhìn nàng cười.

Giống như nụ cười hôm nay.

Đã thật lâu nàng chưa từng thấy nó.

Nàng không muốn thừa nhận, nhưng thực ra nàng rất ao ước tình cảm của Hách Liên Vân Vân và Triệu Nhữ Thành. Vợ chồng giúp đỡ lẫn nhau, như nhựa cây như sơn, cùng nhau ngọt ngào. Dù gặp bất kỳ điều gì xảy ra, cũng mãi mãi “sinh cùng rừng, chết cùng mộ”.

Dĩ nhiên nàng không ao ước phải “thua hết”. “Về nhà sớm, hiện tại không cần phải vất vả như vậy” — Hoàn Nhan Thanh Sương vốn định nói như vậy, nhưng khi đến bên miệng, cuối cùng nàng chỉ nói: “Thái tử dốc tâm cho quốc sự, chính là phúc cho thiên hạ.”

Hai người đã từ biệt.

Mỗi người tiếp tục hướng về gió tuyết của riêng mình…