Cái gọi là thiên khế, đơn giản mà nói, chính là một loại bằng chứng về lực lượng Thiên Đạo. Trong thời kỳ bồng bột của tộc Duệ Lạc, nó tương đối nổi danh.

Sử ghi chép rằng: Nhân Hoàng đã cầu hôn tộc Duệ Lạc và thực hiện nghi lễ bằng thiên khế. Tấm thiên khế mạnh nhất trong lịch sử được ghi lại, đã viết tên của mười sáu vị mạnh nhất trong tộc Duệ Lạc. Dù cho là một người hoàn toàn không hiểu Thiên Đạo, cũng có thể bị tấm thiên khế này làm cho chấn động.

Sau đó, “Thiên khế” được xem như một loại bí bảo cho phép mượn sức mạnh từ Thiên Đạo, được rộng rãi tìm kiếm, gần như trở thành một thỏa thuận giữa tộc Duệ Lạc và nhân loại trong thời kỳ đó. Thiên khế có thể được xem như một loại diễn sinh của phù triện, về bản chất, nó là một bức thư ước hẹn mượn sức mạnh của đất trời.

Thiên khế chính là bức thư ước hẹn mượn sức mạnh từ Thiên Đạo. Thiên khế đầu tiên được sáng tạo bởi thượng cổ Nhân Hoàng Hữu Hùng cùng với một vị cường giả trong tộc Duệ Lạc. Tuy nhiên, tên của vị cường giả đó đã không bao giờ được xác nhận trong lịch sử, mà các học giả cho rằng đó chính là “Hiên Viên Thiên Phi”.

Dù là Thiên Phi hay Nhân Hoàng thì điều đó cũng chứng minh rằng “Thiên khế” chỉ cần được sáng tạo một lần, sẽ không thuộc sở hữu độc quyền của ai. Chỉ có điều, điều kiện để có được thiên khế lại vô cùng khắt khe, khiến cho nó trở nên hiếm có. Sau khi tộc Duệ Lạc bị tiêu vong, thiên khế càng nhanh chóng biến mất, trở thành dấu tích của thời gian.

Khổ Mệnh lúc này dâng thiên khế lên Thế Tôn, dùng nó để chứng minh rằng Huyền Không Tự không liên quan đến sự kiện Thiên Kinh đổ máu, được gọi là tự chứng ở giữa quyền lực mạnh mẽ. Hắn đứng trên dòng sông vận mệnh, mời ra vong sư để lại khế ước, cho mọi người nghiệm chứng. Giọng nói của hắn không bi thương nhưng mang ý nghĩa trầm lắng.

Từng vòng chèo thuyền nhẫu nhẹ, tạo ra những gợn sóng nhỏ. Những gợn sóng đó giao hòa trong khí tức của các cường giả. Hiện tại, Khổ Mệnh nhìn về phía Khương Vọng, những người khác cũng theo ánh mắt chuyển hướng sang đó.

Từng ánh nhìn phức tạp nhưng lại mang sức nặng như vạn quân, đều dồn vào Khương Vọng. Dù vậy, hắn vẫn đứng thẳng, không hề lay động.

Ứng Giang Hồng mở miệng nói: “Trấn Hà chân quân là người mà thiên hạ đều biết, ta cũng tin tưởng. Xin hãy phân biệt thật giả thiên khế, không cần bàn về kết quả, quốc gia nào cũng nhận.”

Khương Vọng như tùng xanh đứng vững, tại vận mệnh độ thuyền, trong dòng sông Trường Hà cuộn cuộn, hắn từ từ buông tay ấn kiếm ra, tỏ vẻ mời mọi người nhìn kỹ, xin sự giám sát từ tất cả.

Hắn tiếp nhận một chồng thiên khế có nền xanh thẫm, viền vàng xám. “Huyền Không Tự là tông phái Thiền cổ, Cảnh quốc thì là đế quốc hàng đầu, đều là trụ cột của nhân đạo. Khương Vọng kính trọng, không dám sơ suất.”

Hắn nói: “Phương trượng cùng thiên sư đều giao việc cho ta, ta chắc chắn không nhường!” Tiếp tục: “Đó không phải là tự phụ về Thiên Đạo, mà là vì nguyện vọng tốt đẹp cho nhân loại, điều này trong vĩnh hằng.”

“Ta nên thực hiện công vụ của Thái Hư Các, xin Thái Hư đạo chủ giám sát, ta phải giữ đúng sự thật, không thiên lệch về một phía.”

Trong khi ấy, Thái Hư Các Lâu đã phá không mà đến, lơ lửng trên vận mệnh tịnh thổ. Cũng là một kiện động thiên bảo cụ, dùng tại Động Chân hay lúc đứng trên đỉnh cao đều hoàn toàn khác biệt.

Chỉ khi thân ở đỉnh cao của hiện thực, mới hiểu được tầm yếu của đời, mới có thể chân chính nắm chắc động thiên của trời đất, hiển lộ được uy năng của chí bảo. Khương Vọng chỉ cần nhấc chân, rời khỏi vận mệnh độ thuyền, đứng trên mái cong của Thái Hư, tay áo vờn gió, mời Chung Huyền Dận đến bên cạnh.

Người ta vẫn cuồn cuộn, nhưng dưới chân hắn lại tĩnh lặng như gương. Khổ Mệnh có khả năng đưa đò vận mệnh, hắn lấy Thái Hư Các Lâu làm thuyền, cũng đang nổi giữa dòng sông vận mệnh, tự mình đứng trong vận mệnh tịnh thổ!

Cuộc đời này của hắn đã đi qua, khi nào không ở sông vận mệnh, những chi tiết sáng tạo Lạc Lối đều không phải là lựa chọn của vận mệnh sao? Hắn lần này khẩn cấp đến Huyền Không Tự, dẫu nơi đây vẫn mang chút ý che chở.

Nhưng vào lúc nghiệm chứng thiên khế của Thế Tôn, chọn cách rời khỏi vận mệnh độ thuyền, chủ động thoát ly khỏi ảnh hưởng của Khổ Mệnh, bảo vệ bản thân và chính nghĩa, thì chính là điều công bằng lớn nhất với Huyền Không Tự.

Giữa kẻ yếu và cường giả, sự công bằng chính là sự giúp đỡ cho kẻ yếu. Huyền Không Tự cần một lời nói công bằng có trọng lượng, chứ không phải sự đồng tình hời hợt.

Khương Mộng Hùng giờ đây trở nên yên lặng, hắn không quan tâm đến bất kỳ ai, mà chỉ quay đi: “Chúng ta dừng ở đây thôi!”

Ứng Giang Hồng khí sắc không đổi, chỉ nói: “Giờ đến Thiền cảnh, không phải hỏi tội, mà là vì những mối hiểm họa ẩn sâu trong thiên hạ.”

Khổ Mệnh lúc này kéo dài tay với Ứng Giang Hồng và Cơ Huyền Trinh: “Huyền Không Tự một lần duy nhất tự chứng, đã thể hiện sự tôn trọng đối với đế quốc trung ương. Nam thiên sư, Tấn Vương, chùa khó chờ, Thiền cảnh không tiếp nhận tiếng kinh hoàng — mời trở về đi!”