Bởi vì Bạch Cốt Tôn Thần cùng Trang Đình đã giao tranh, toàn bộ Phong Lâm thành vực đã chìm ngập trong U Minh, chỉ còn lại một khoảng không hẹp hiện hữu.

Nơi đây trở thành một cảnh tượng xấu xí, giống như vết sẹo đen nằm ngang giữa Vọng Giang Thành và Tam Sơn Thành.

Ngoài thành vực, có một khối sinh linh bia được làm từ đá quý, có khắc trận văn, bản thân đã trở thành pháp khí.

Nghe nói bi văn này do Trang Đế tự tay phác thảo, để thể hiện tội ác mà mình đã gây ra, cùng với việc lấy Bạch Cốt đạo làm quốc cừu. Lập bia này, chính là để siêu độ vong hồn và an ủi người còn sống.

Tuy nhiên, chỉ có những kẻ chân chính nhìn thấy U Minh mới hiểu rằng khối sinh linh bia này ngoài việc lừa dối bách tính, không có chút ý nghĩa gì. Bởi vì nó nằm ngoài Phong Lâm thành vực, căn bản không thể siêu độ bất kỳ ai.

Hiện tại, Phong Lâm thành vực không thuộc về U Minh, nhưng cũng không còn tồn tại trong hiện thế.

Điều này mang nghĩa nơi đây chứa đựng hồn linh, vĩnh viễn không cách nào siêu thoát, mãi mãi không thể luân hồi.

Vĩnh viễn, phải chịu khổ, gặp nạn.

Trừ phi Trang Cao Tiện tự mình tiến vào lưỡng giới kẽ hở, nhóm quốc dân đáng thương đó mới có chút hy vọng được siêu độ. Nhưng mà, nơi đây đã bị U Minh chi khí ăn mòn, gần như đã trở thành nửa phần lãnh thổ của Bạch Cốt Tôn Thần. Quốc quân, sao có thể chịu đựng loại hiểm cảnh này?

Bên trong Phong Lâm thành vực, mọi thứ yên tĩnh đến mức khiến người ta phát cuồng.

Lăng Hà nhớ kỹ, nơi này từng vang lên âm thanh.

Tiếng khóc, âm thanh gào thét, tiếng la đau đớn, tiếng chửi rủa, tiếng khóc thảm thiết… Tất cả đều mang nỗi khổ sở, nghe thật khó chịu, nhưng dù sao vẫn còn âm thanh.

Sau này, khi U Minh chi khí từng chút lan tràn, những âm thanh đó dần dần biến mất.

Chúng đã biến mất từ rất lâu.

Hắn trơ mắt nhìn cô bé tóc sừng dê đang nằm trong lòng mình dần tắt thở.

Khí tức và nhiệt độ, từng chút từng chút rời khỏi thân thể nhỏ bé của nàng.

Dù hắn có cố gắng thế nào, trong đống đổ nát đó, hắn cũng không thể ngăn cản nàng rời đi.

Vào lúc đó, Lăng Hà đột nhiên nhận ra. Hắn cứu được nàng từ dưới xà nhà, hay chỉ đơn thuần là để nàng gặp nhiều đau khổ hơn?

“Đại ca ca, vì sao ngươi không cứu được ta?”

“Chúng ta đã chăm chỉ làm việc, nộp thuế cho quốc gia, nuôi dưỡng các ngươi tu hành. Ngươi là siêu phàm tu sĩ! Tại sao ngươi không bảo vệ chúng ta?”

“Ta thật sự rất đau khổ, rất đau khổ… ”

Lăng Hà lắc đầu, dùng hết sức để vứt bỏ những hình ảnh và âm thanh đau thương này khỏi tâm trí.

Tất cả chỉ là những ảo giác khổ sở, những âm thanh nhầm lẫn.

Nhưng chính những đau khổ và ảo giác đó đang nhắc nhở hắn rằng hắn còn sống.

Ngày càng nhiều lúc hoảng hốt khiến Lăng Hà nhận ra rằng thời gian tỉnh táo của hắn không còn nhiều. Trong nơi này, không ai có thể tránh khỏi sự ăn mòn của U Minh chi khí.

Mỗi lần tỉnh lại, hắn chỉ tập trung vào việc của mình.

Hắn làm một việc rất đơn giản, đó là an táng những thi thể hắn nhìn thấy, đào mộ, lấp đất, tụng kinh siêu độ.

Mọi người đều tin tưởng. Chỉ có xuống mồ mới có thể bình yên. Đại địa là mẹ hiền từ bi, ôm trọn những đứa trẻ mê muội.

Người đầu tiên hắn chôn cất chính là cô bé tóc sừng dê.

Hắn thậm chí không biết tên nàng.

Một ngôi mộ nhỏ ngoài Minh Đức Đường chính là ngôi nhà mới của nàng.

Lăng Hà tụng niệm “Thái Thượng Cứu Khổ Kinh” để siêu độ nàng.

“Thái Thượng Cứu Khổ Kinh” tự nó không chứa đựng bất kỳ thuật pháp hay thần thông cụ thể nào, nhưng chắc chắn là một kinh điển siêu độ mà tất cả các đạo sĩ đều biết tụng.

Liên quan đến kinh này, có một truyền thuyết:

Tương truyền vào thượng cổ, có một thợ săn, vì bắn trượt hổ trong rừng sâu, đã gặp một vị đạo sĩ dưới tán cây.

Đạo sĩ nói rằng hắn mắc tội ác, tuổi thọ gần kề, hỏi hắn có tính toán gì không.

Thợ săn cầu xin được sống lâu, đạo sĩ bảo hắn hãy thề từ bỏ cung tên, không còn sát sinh. Nếu làm vậy, sau khi chết hắn sẽ được siêu độ.

Thợ săn đồng ý rồi rời đi.

Mùa đông năm đó, thợ săn đột nhiên bệnh chết, nhưng ngón tay cái bên trái của hắn vẫn còn nguyên, có chút hơi ấm.

Người nhà vì thế không lập tức chôn hắn.

Ba ngày sau, thợ săn quả thật sống lại.

Theo lời hắn, lúc mới chết, hai vị sứ giả mặc áo vàng cầm công văn đã dẫn hắn đến Địa Phủ.

Một viên quan cầm sách đen nói với hắn: “Ngươi nghiệp chướng nặng nề, nên xuống địa ngục!”

Hắn vô cùng sợ hãi, chợt nhớ tới vị đạo sĩ, ngay trong lòng cầu nguyện.

Lúc này, từ chân trời tây bắc, một đám mây vàng xuất hiện, đạo sĩ ngồi trên một đám mây từ trên trời giáng xuống, treo lơ lửng trước điện.

Trong Âm phủ, các quan viên hành lễ với hắn. Đạo sĩ nói: “Ta có một đệ tử ở đây, ta tới siêu độ cho hắn.” Nói dứt câu, ông cầm một quyển kinh dạy cho thợ săn, yêu cầu hắn tụng niệm.

Sau khi thợ săn tụng xong kinh, đạo sĩ liền biến mất.

Lúc này, một vị sứ giả mặc áo vàng đã đưa thợ săn trở về nhà, nghe thấy tiếng khóc bên trong, thợ săn liền sống lại.

Tất cả giống như một giấc mơ.

Nhưng thợ săn ngồi đó hồi tưởng lại kinh văn, không sót một chữ nào.

Về sau, hắn giữ gìn giới luật và niệm kinh mỗi ngày, rồi sau vài năm rời nhà đi tu, từ đó không ai biết tung tích.

Nhưng quyển kinh văn này đã được sao chép lưu truyền ra ngoài, trở thành kinh điển của Đạo môn.

Tên của nó chính là “Thái Thượng Cứu Khổ Kinh”.

Ngày nay, trong thiên hạ, tồn tại rất nhiều môn phái. Người tu hành thường cân nhắc sức mạnh của công pháp, nội lực sâu cạn, và quy mô của môn phái khi lựa chọn.

Nhưng rất nhiều người quên mất rằng những môn phái này được thành lập ban đầu vì mục đích tâm linh và lý tưởng.

Ví dụ như Nho môn, truyền dạy dân trí, gia tăng tri thức.

Ví dụ như Pháp gia, thiết lập quy tắc, trói buộc thiên địa.

Ví dụ như đạo sĩ, Đạo môn không chỉ là tông môn tu hành cổ xưa nhất. Nó được thành lập trước hết bởi vô số nhân tộc dũng cảm chống lại, tổng kết con đường tu hành khởi đầu.

Như việc cầu phúc, tiêu tai, siêu độ cho người chết, vốn là trách nhiệm của đạo sĩ.

Nhưng hiện nay, có bao nhiêu tu sĩ cao cao tại thượng, bễ nghễ chúng sinh?

Trong sức mạnh to lớn của thế giới bản thân, cường giả luôn cường thịnh, người yếu thường phải chịu đựng.

Đất nứt, toàn bộ Phong Lâm thành vực bị hủy hoại đến mức không ra hình dạng gì, nhưng sau khi mọi thứ lắng lại, vùng đất này lại có vẻ yên tĩnh tiếp nhận thế giới phế tích.

Lăng Hà từ đống đổ nát tìm ra từng thi thể, và chôn cất từng người.

Đầu tiên là tất cả trẻ em trong Minh Đức đường và các thầy giáo của họ.

Sau đó là các con phố Huyền Vũ, các ngõ Thanh Mộc…

Từng bước từng bước tiến lên, để lại những ngôi mộ một sau một.

Không ai thương xót cho vùng đất này, không ai cứu giúp người nơi đây, không ai siêu độ cho họ.

Và Lăng Hà, đến để làm điều này.

Đó là một công trình vĩ đại, có thể cả đời cũng không hoàn thành.

Hắn không cần phải nói rằng cuộc đời của hắn đã được định sẵn ngắn ngủi.

Có lẽ vào ngày mai, có thể ngay sau một khắc, hắn sẽ hoàn toàn bị U Minh chi khí ăn mòn. Giống như những người khác trong thành vực này, không còn dấu vết, không tiếng tăm mà ra đi.

Nhưng trước khi chết, hắn vẫn muốn làm điều này.

…

Ở một nơi xa xôi, giữa Tề quốc, Khương Vọng, cũng không biết rằng Phong Lâm Thành đã trở thành tử vực, vẫn có một người đang cố gắng tiến lên.

Giống như Đỗ Dã Hổ, đang chìm trong sự tĩnh lặng và sát phạt ở Cửu Giang Quận, cũng không biết rằng tiểu ngũ mà hắn ghét, giờ đang cố gắng ra sao.

Ít nhất trong khoảnh khắc này, mỗi người đều đang đơn độc tiến lên.

Mỗi người đều không nhìn thấy con đường phía trước, không nhìn thấy hi vọng.

Và cũng như nhau, chưa từng dừng bước.

Họ không biết rằng từ xa, có người đang hô ứng lại.

Họ chỉ xem điều đó như một tiếng hô trong tâm trí.

Đó là một chặng đường cực kỳ chật vật.

Đối với mỗi người, đều như vậy.

…

Khương Vọng dù chỉ trong một khoảnh khắc cũng không buông lỏng. Thần thông nội phủ tiềm ẩn khả năng rất lớn, nhưng tiềm năng cần được phát huy, lại chỉ là khả năng mà thôi.

Lúc này, hắn đã ngồi trên một chiếc xe ngựa, đang hướng đến Xích Dương quận.

Trong xe ngựa, các hoa văn huyễn ảo hiện lên rồi lại tan biến.

Hắn đang tăng tốc, lặp lại luyện tập ba môn đạo thuật mới.

Chu Thiên Tinh Đấu Trận Đồ với những ưu điểm mà bây giờ đã thể hiện rõ, hắn gần như không cần lo lắng về việc tiêu hao đạo nguyên.

Dĩ nhiên, lần này đến Xích Dương quận cũng là để nâng cao thực lực.

Đối với hắn, chỉ cần là truyền lưu trong thế gian, những đạo thuật mạnh hơn cũng có thể ứng phó.

Ít nhất cho đến bây giờ, tổng kết kinh nghiệm, hòa hợp kiếm thuật cùng ba kiếm thức mới là bí quyết mạnh nhất hiện tại của hắn.

Mà trước đó, hắn cần một thanh kiếm thực sự tốt.