Đối mặt Thác Bạt Bồ Tát, Từ Phượng Niên nắm chặt chuôi kiếm gỗ không đáng chú ý, khẽ run lên một kiếm hoa. Tư thế này, thiên hạ không biết bao nhiêu kiếm khách đã lạm dụng, ngay cả chim non kiếm sĩ chưa ra khỏi nhà tranh, lần đầu nắm ba thước thanh phong cũng có thể bày ra. Thế nhưng, sắc mặt Thác Bạt Bồ Tát so với đối mặt bốn kiếm khí thế hùng vĩ như cầu vồng lúc trước còn ngưng trọng hơn.

Từ Phượng Niên chân trái giẫm về phía trước nửa bước, chân phải theo sau đạp ra một bước, sau đó chân trái bước ra khoảng cách hai bước thường nhân, chân phải một bước bước ra lộ trình bốn bước, cứ thế mà suy ra, bước chân Từ Phượng Niên càng lúc càng lớn, một bước cuối cùng đã như giữa trời dài lướt. Đây từng là thế tập sát áo trắng Lạc Dương vào thành của Liễu Hao Sư – người giữ cửa Thái An Thành năm đó, chỉ khác kiếm gỗ vẫn là thanh kiếm gỗ kia, không ẩn chứa bất kỳ kiếm ý cao thâm nào, càng không toát ra kiếm khí tung hoành bát hoang.

Thác Bạt Bồ Tát đứng sừng sững bất động, khó tránh lộ ra mấy phần khó hiểu. Hắn đương nhiên không cho rằng Từ Phượng Niên đang phô trương thanh thế vô vị, người này cách cảnh dầu hết đèn tắt còn kém mười vạn tám ngàn dặm. Cho nên Từ Phượng Niên một tay kéo kiếm lao tới trước người Thác Bạt Bồ Tát một trượng, đây là lần đầu tiên Từ Phượng Niên – kẻ sau đại chiến tối nay luôn dương trường tránh đoản, khắp nơi keo kiệt khí cơ – chủ động sát nhân chém giết. Thác Bạt Bồ Tát lùi lại, ngã về phía sau mấy chục trượng, tầm mắt không đặt trên người Từ Phượng Niên, ngược lại dán vào thanh kiếm gỗ đơn sơ thủy chung bị Từ Phượng Niên cầm trong tay như kỵ tướng kéo thương. Thác Bạt Bồ Tát chờ Từ Phượng Niên ra chiêu, chờ hắn chân chính “Lên kiếm”, dưới gầm trời không có chiêu thức nào viên mãn không kẽ hở, Vương Tiên Chi cũng không ngoại lệ. Chẳng qua thể phách và khí thế của Vương lão quái cực thịnh, đều từng là đệ nhất nhân thế gian hoàn toàn xứng đáng, Vương Tiên Chi có thể dùng một quyền đơn giản đánh bại tất cả địch thủ, đây không phải chiêu thức cao minh bao nhiêu, Vương Tiên Chi cũng khinh thường mê thích nhất thời chiêu thức, mà là tỏ rõ ý đồ nghiền ép người khác. Thác Bạt Bồ Tát không cảm thấy Từ Phượng Niên nguyên khí đại thương có được phần vốn liếng này, bằng không hắn sẽ không có nhiều tính toán sau một trận gặp gỡ. Thác Bạt Bồ Tát có lòng tin, chỉ cần Từ Phượng Niên đưa ra một kiếm kia, chính mình liền có thể phá giải, khác biệt chỉ ở chỗ cần tiêu hao mấy phần khí lực.

Bây giờ, ở hai tòa giang hồ Ly Dương và Bắc Mãng, kiếm có thể khiến Thác Bạt Bồ Tát không thể không tránh né mũi nhọn, cũng chỉ có thuật kiếm của Đào Hoa kiếm thần Đặng Thái A.

Từ Phượng Niên dù đem các loại kiếm chiêu hòa hợp quán thông, hóa mục nát thành thần kỳ, đạt đến đỉnh phong kiếm đạo, nhưng cuối cùng không triệt để đi đến vị trí Lý Thuần Cương từng đứng, Đặng Thái A hôm nay đang đứng. Còn nói đến Lữ Động Huyền – đệ nhất nhân ngàn năm nay, nếu Từ Phượng Niên đạt tới loại thần thông tạo hóa này, Thác Bạt Bồ Tát căn bản không cần đến tòa Tây Vực thành lớn này tự rước lấy nhục. Thác Bạt Bồ Tát nhàn nhã đi bộ, mặc Từ Phượng Niên kéo kiếm lấn người mà gần, hắn thì một mực lùi lại, nhưng ranh giới cuối cùng của Thác Bạt Bồ Tát rất rõ ràng, chính là không rời khỏi thành. Ở trước cửa ngoại thành lưng tựa, chỉ cần Từ Phượng Niên không ra kiếm, hắn liền không ra tay. Từ Phượng Niên trong hồ lô rốt cuộc bán thuốc gì, Thác Bạt Bồ Tát kiên nhẫn chờ đối thủ tự mình công bố.

Trong lúc này, Thác Bạt Bồ Tát vẫn chú ý động tĩnh của chuôi kiếm gỗ. Thác Bạt Bồ Tát không phải không thể ngang nhiên đánh ra ngay sau khi Từ Phượng Niên quẳng kiếm xuống, nhưng thần thái của Từ Phượng Niên sau khi cầm kiếm càng không giống cao thủ, mà giống kiếm khách sứt sẹo lần đầu trải giang hồ, học nghệ không tinh. Thác Bạt Bồ Tát tự nhiên càng hiếu kỳ, thậm chí sau khi Từ Phượng Niên liên tiếp bước ra mười sáu bước, hắn vẫn không phát giác thanh kiếm gỗ có chút nào hiển lộ tông sư khí tượng cao chót vót. Như thế, Thác Bạt Bồ Tát càng nhịn không được ăn bơ làm biếng suy nghĩ, chẳng lẽ một kiếm này quả nhiên từ đầu đến cuối là chủ nghĩa hình thức? Chỉ là để giúp kiếm khách Trung Nguyên tên Ôn Hoa kia dương danh Tây Vực, tiếp theo thiên hạ nghe đồn mà thôi? Hay là Từ Phượng Niên đang đùa bỡn trò xiếc nhàm chán “trong tay có kiếm tâm không có kiếm”?

Sở dĩ Thác Bạt Bồ Tát chịu đựng tính tình không ra tay là vì hắn muốn làm nền cho trận đại chiến thứ hai không thể tránh khỏi giữa mình và Đặng Thái A trong tương lai. Từ Phượng Niên dùng kiếm càng nhiều, Thác Bạt Bồ Tát phần thắng lại càng lớn. Ở Bắc Mãng, kiếm đạo tàn lụi không người kế tục là sự thực không thể tranh cãi, một kiếm khách lòng cao hơn trời làm sao có thể uy no bụng Thác Bạt Bồ Tát?

Khoảng cách ra khỏi thành, Thác Bạt Bồ Tát còn hai lần lùi về sau, nhưng Từ Phượng Niên vẫn không có ý đồ ra kiếm, điều này khiến Thác Bạt Bồ Tát mơ hồ nổi giận. Chẳng lẽ ngươi Từ Phượng Niên dựa vào một thanh kiếm gỗ phá đến vỏ kiếm cũng không có mà dọa ta lui ra khỏi thành? Thế là Thác Bạt Bồ Tát không còn yếu thế từng bước rút lui, mũi chân phải đứng nghiêm như mọc rễ trên mặt đất đường phố, vặn mạnh một cái, đạp nát phiến đá. Chân trái đột nhiên bước về phía trước, trước khi lòng bàn chân chạm đất, toàn bộ đường phố trước người Thác Bạt Bồ Tát liền ầm vang sụp đổ. Đợi đến khi chân trái giẫm xuống cùng nắm tay phải vung ra, kiến trúc phòng ốc hai bên đường lớn như gió to thổi lất phất ruộng lúa mạch, ngàn vạn bông lúa mạch không chịu nổi gánh nặng, nhao nhao nghiêng đổ về cùng một hướng.

Cỗ gió mạnh hùng hồn trải rộng đường lớn, nhấc lên vô số đá vụn, bệnh nhào về phía Từ Phượng Niên.

Từ Phượng Niên tựa như khách tử đi xa, cưỡi lữ ngược gió mà đi, đã tránh không khỏi gió to, vậy liền cứng đầu mặc gió mà qua.

Một bước vút qua, trên người hắn, chiếc áo choàng hoàn hảo không chút tổn hại dù có vô số phù du Xích Xà che chắn, cũng bắt đầu xuất hiện từng tia vết nứt, tóc xanh hai bên mai càng rối loạn bay lên, ngay cả một bên gương mặt đều bị quyền cương đập vào mặt cắt đứt ra từng đầu rãnh máu rất nhỏ.

Thác Bạt Bồ Tát trong lòng run lên, gia hỏa này vậy mà ngạnh kháng quyền cương cũng muốn rút ngắn khoảng cách một bước kia, chỉ vì súc thế cho một kiếm kia? Ở cuối cùng, hai bên đều chỉ cách nhau một bước để phân ra thắng bại?

Thậm chí dã tâm càng lớn, trước đó đủ loại như người làm ăn vốn nhỏ móc môn tính toán đều là chướng nhãn pháp, kỳ thực một mực chôn phục bút, muốn một kiếm này trực tiếp phân ra sống chết?

Trước đó có hai kiếm phân ra “Thiên hạ” và “Trên đất”, sau đó là trăm kiếm địa tiên hoa mắt hỗn loạn, phân ra trong ngoài xa gần.

Một kiếm đến nay còn không có dấu vết, không động tĩnh này, chẳng lẽ là muốn phân ra sống chết mới bỏ qua?

Dường như đúng như hắn dự liệu, Từ Phượng Niên trong tay, mũi kiếm gỗ hướng xuống đất.

Thông thường mà nói, chí lý thế gian, tóm lại không thoát khỏi bốn chữ công chính ôn hòa, nếu giản lược hơn một chút, đại khái chính là trung dung mà Nho gia tôn sùng, vô ngã của Phật gia, vô vi của Đạo giáo, nói chung cũng là dị khúc đồng công chi diệu.

Thế nhưng giờ khắc này, mũi kiếm xoay chuyển, nhưng kiếm gỗ vẫn không có kiếm khí nở rộ. Thác Bạt Bồ Tát nhìn ra khí thế phức tạp cuộn trào mãnh liệt.

Không cam lòng, tích tụ, phẫn uất, buồn.

Trong lòng ta có nỗi bất bình lớn!

Từ Phượng Niên hời hợt qua loa nhấc thanh kiếm gỗ lên, mũi kiếm chỉ thẳng Thác Bạt Bồ Tát.

Không có đạo lý gì có thể giảng. Cả người mang kiếm, người theo kiếm đi, cứ như vậy vạn phần không hợp lẽ thường mà thẳng tắp đánh tới!

Một kiếm này của kiếm gỗ, nói hết một loại ý vị giang hồ.

Dứt khoát quyết tuyệt.

Giống như con bạc đỏ mắt điên rồi, cầm ra tích súc cả đời, một ném ngàn vàng, muốn cùng ông trời già phân thắng thua.

Nhiều năm trước, có một công tử phú quý đầy cõi lòng hùng tâm tráng chí mà lần thứ nhất đi lại giang hồ, đáng tiếc lại chẳng an nhàn du dương chút nào, chưa từng gặp qua tiên tử tay áo bồng bềnh, cũng không đụng phải hiệp can nghĩa đảm đại hiệp, chỉ tính là mò bò lăn đánh ở tầng dưới chót trong giang hồ như một tòa đầm lầy bùn nhão, một ngày ba bữa đều thành vấn đề. Chuyến giang hồ kia, sặc nước đến rối tinh rối mù. Sau đó gặp kiếm khách kiếm gỗ đồng bệnh tương liên, có thể nói không đánh nhau thì không quen biết, trộm dưa lúc gặp cùng đi, thoạt đầu hai bên đều bị dọa gần chết, về sau cứ thế kết bạn mà đi. Hắn ỷ vào kiến thức góp nhặt ở nhà trước kia, luôn thích cầm những đạo lý lớn trên sách nhìn qua hoặc nghe nói từ người khác, đi chọc ngoáy du hiệp bụng dạ hẹp hòi bủn xỉn kia. Nhìn như lời nói thấm thía kỳ thực trong lòng còn có bỡn cợt mà nói cho gia hỏa luôn thích cẩn thận lau chùi kiếm gỗ kia, dưới gầm trời cao thủ thành danh kiếm khách đều coi trọng bội kiếm, nhưng coi trọng loại này, suy cho cùng vẫn là kiếm ý của người ra ngoài theo ba thước thanh phong trong tay, nào có nhất lưu kiếm khách coi trọng kiếm quan trọng hơn bản thân? Gia hỏa kia nếu thực sự phản bác không được, cũng sẽ chỉ cầm một câu “Đó là kiếm của người khác, không quản được, lại không phải của ta” đến qua loa tắc trách. Nếu thật sự bức cho gấp, liền thẹn quá hóa giận, nắm chặt kiếm gỗ, uy hiếp nói thật cho rằng lão tử đi lại giang hồ không có mấy tay tuyệt kỹ ép rương đáy? Hắn thường khiêu khích nói có bản lĩnh liền đến a đến a, kết quả, hắn cũng khẳng định sẽ bị gia hỏa kia xách kiếm gỗ truy sát đến gà bay chó chạy, cái gì hầu tử hái đào, hắc hổ đào tâm, làm sao hạ lưu làm vậy, kỳ thực cũng chỉ là cầm kiếm gỗ hù dọa đâm người mà thôi.

Thứ thật sự khiến hắn căm tức là mấy lần ngũ tạng miếu không yên tĩnh, chính đang ngồi xổm trên đất dã ngoại “nhẹ nhàng vui vẻ lâm ly”, gia hỏa kia kiểu gì cũng sẽ không đúng lúc mà nhảy ra, nói muốn luyện một bộ tuyệt thế kiếm pháp mới ngộ ra cho hắn ngó ngó. Chỉ cần hắn không đem tán thưởng người nói nói khô cả họng, vương bát đản giậu đổ bìm leo kia tuyệt đối sẽ không ngừng luyện kiếm. Lần kia cùng đi giang hồ, tóm lại là ở trên lôi đài luận võ chọn rể, gia hỏa kia kích động chạy lên, sau đó bị người đánh cho xám xịt đi xuống. Sau đó hắn chẳng những phải ở giữa tiếng cười vang và bạch nhãn cõng người anh em này rời sân, mà còn phải phụ trách làm bia ngắm luyện kiếm một lần cho vương bát đản lập chí muốn làm thiên hạ đệ nhất kiếm khách kia, mới có thể trọng chấn cờ trống, tiếp tục khí thế ngang nhiên kinh ngạc ở nơi khác.

Gia hỏa kia có rất nhiều tật xấu như vậy, trên phiên chợ đụng phải “cô nương” vừa thấy đã yêu, luôn muốn hắn giả trang thư đồng, luôn khiêu khích gọi con ngựa gầy không kéo nổi kia là tọa kỵ của mình. Nếu hắn cùng thôn phụ chiếm được mấy bát nước giải khát, gia hỏa cổ họng bốc khói kia lại không có giác ngộ tích thủy chi ân dũng tuyền tương báo, ngược lại nói không chừng còn qua cầu rút ván. Lúc hắn liều mạng bán rẻ sắc ngoài, bị những thôn phụ kia thu bát đồng thời sờ tay chấm mút, lớn tiếng kêu một câu “Nam nhân trong phòng chết chưa, không chết thì mau chạy ra đây xem dã hán tử trộm bà nương nhà ngươi a!”. Nhiều lần bọn hắn suýt chút nữa bị đám hán tử vác cuốc hoa màu ngăn ở trong thôn đánh cho vào chỗ chết. Mỗi lần bị nữ tử ngưỡng mộ trong lòng nhục nhã hoặc uyển chuyển từ chối, gia hỏa này liền mất hồn phách nằm trên đất nằm ngay đơ. Hắn không biết gia hỏa kia có đau lòng hay không, dù sao hắn – quần chúng này – là thật rất cảm thấy tâm mệt mỏi. Một hai lần thì còn được, làm sao mười bảy mười tám lần xuống tới cũng không biết rõ dài trí nhớ? Ngươi mẹ nó dùng dây cỏ buộc kiếm gỗ treo ở bên hông, sau đó mỗi lần ngồi xổm ở bên nước, tự mình say mê, còn không phải hỏi ta cùng lão Hoàng có đẹp trai hay không, có phải rất anh tuấn không? Ngươi thấy chúng ta trợn trắng mắt bất đắc dĩ gật đầu, ngươi liền thật đem mình ngọc thụ lâm phong anh tuấn tiêu sái rồi à? Những cô nương nửa đường gặp gỡ, để ngươi thèm nhỏ dãi ba thước mông lớn ngực lớn kia nhất định phải khóc gọi lấy gả cho ngươi rồi à? Bây giờ thế đạo này, gia cảnh kém một chút, tiểu nương tử tốt chút đều hỏa nhãn kim tinh, ngươi cho rằng cưỡi con ngựa tồi kia vuốt đầu tóc run vạt áo, người ta liền không nhìn thấy đôi giày cỏ rách nát, ngón chân cái đều lộ ra thảm đạm tình cảnh của ngươi rồi à? Những nữ tử kia, một ánh mắt đổ xuống sông xuống biển nhanh chóng, liền có thể phân biệt trong túi ngươi có mấy khỏa tiền đồng rồi.

Về sau bọn hắn gặp một nhà giàu, một tiểu cô nương thích tự xưng nữ hiệp, vất vả đi theo xa xỉ một đoạn thời gian, một đoàn người cuối cùng ăn cơm canh lầu rượu chính kinh, uống chén rượu lớn ăn miếng thịt lớn. Ngươi cảm khái nói trên người có hơi rượu, miệng có dầu mặn, đây mới là thống khoái thời gian mà một vị đại hiệp nên qua. Về sau tiểu cô nương tiêu xài sạch bạc, thời gian một đoàn người lại bắt đầu khó khăn túng quẫn, vốn cho rằng ngươi muốn thất lạc thật lâu, không ngờ ngươi chính là gặm đậu rang chua xót mượn gió bẻ măng từ sân phơi gạo thôn trang, cũng nói ăn ra mùi thịt đã lâu.

Thiên hạ không có bữa tiệc nào không tàn, hai trận ly biệt, vốn là ly biệt cùng tiểu cô nương, hiếm khi ngươi nói vài câu chính kinh, còn đem nửa túi tiền đồng vụng trộm để dành được đưa hết cho nàng. Kết quả trang xong đàn ông, sau đó đêm đó đau lòng đến một ngủ không ngủ được. Trêu chọc hỏi ngươi không phải dứt khoát đòi về là tốt rồi, kết quả ngươi nổi trận lôi đình, xách kiếm gỗ lên chính là một trận gọt, cuối cùng mới ngồi xổm trên đất khổ hề hề thở dài thở ngắn, nói đó là hai việc khác nhau. Đem tiểu cô nương làm bạn bè, có bao nhiêu gia sản đều nguyện ý cho, là một chuyện. Phóng khoáng bại hết gia sản, đau lòng, chính là một chuyện khác, một chuyện hai loại tâm tình, không mâu thuẫn.

Cuối cùng hai người cũng muốn phân biệt, đêm hôm đó ở miếu hoang, trên thềm đá ngồi, hiệp khách bừa bãi vô danh ôm chuôi kiếm gỗ, nói lập tức không còn chút tích súc nào, cũng chỉ có thanh kiếm gỗ kia. Cho dù là huynh đệ, kiếm cũng không thể đưa, bởi vì về sau vẫn phải dựa vào nó kiếm cơm, kiếm ra vượt hẳn mọi người, kiếm ra thiên hạ số một số hai kiếm khách. Còn thề son sắt nói về sau kiếm ra thành tựu, hai năm thiếu xuống kia, về sau đảm bảo sẽ trả, hắn Ôn Hoa không có thiếu người quen. Hắn trêu ghẹo nói không cần trả, cũng không hy vọng xa vời nha. Gia hỏa không qua tư thục, không đọc qua sách kia vẫn là lý do thoái thác kia: “Huynh đệ rõ ràng tính sổ, ngươi tiểu Niên cho rồi không cầu hồi báo, nhưng ta Ôn Hoa sẽ không thật liền hi hi ha ha coi như không có chuyện gì xảy ra, một dạng là hai việc khác nhau.”

Lần giang hồ nghèo túng đến cực điểm kia, lão Hoàng một chút đều không phải cao thủ, Lý Đông Tây tiểu cô nương kia nằm mộng cũng nhớ mình trở thành nữ hiệp, ngươi Ôn Hoa càng là gà mờ đều gọi không được kiếm khách.

Thế nhưng, nhiều năm sau, Từ Phượng Niên mới phát hiện, kia tựa như một vò rượu cũ, uống hết, dư vị vẫn còn mãi.

Cái giang hồ tràn ngập nghèo kiết hủ lậu thất vọng chợ búa khí kia, so với giang hồ phấn khích mà Từ Phượng Niên tuổi nhỏ khát vọng mơ màng – vượt nóc băng tường, đạp tuyết không dấu vết, mây đen gió lớn giết người đêm, cao thủ thích khiêu chiến trên đỉnh cao lầu, tiên nhân phi kiếm lấy đầu lâu – đáng giá hoài niệm hơn rất nhiều.

Thác Bạt Bồ Tát sắc mặt biến đổi không ngừng, một kiếm này, Từ Phượng Niên là đang thu quan vì ai?

Thác Bạt Bồ Tát hừ lạnh một tiếng, lui ra ngoài thành.

Hắn vốn định sau khi khí thế một kiếm vô lý này của Từ Phượng Niên suy thoái từ đỉnh phong, cấp tốc vào thành, lấy thế sấm đánh tại chỗ trả lại màu sắc.

Một khắc này, lại là chân chính sống chết một đường.

Thế nhưng Thác Bạt Bồ Tát cứ thế ngây tại chỗ, không phải bởi vì Từ Phượng Niên có lưu chuẩn bị ở sau, khí thế một kiếm kia vẫn liên tiếp leo lên, hoàn toàn ngược lại, một kiếm kia kết quả là thật chỉ có khí vận, mà không có nửa phần kiếm khí.

Từ Phượng Niên ôm kiếm đứng vững, cười to không ngừng.

Ôn Hoa, ngươi thấy không, giang hồ của ngươi, kiếm gỗ của ngươi, cứ nhẹ nhàng như vậy đem cao thủ như Thác Bạt Bồ Tát đánh ra ngoài thành.

Từ Phượng Niên cắm chuôi kiếm gỗ xuống đất, hai tay nhấc lên, cổ kiếm “Lên tiếng” cùng danh đao “Khí vận” phân biệt bay lượn từ trong thành đầu thành và trên tay Lục Châu Bồ Tát ngoài thành mà tới, nhẹ nhàng nắm chặt.

Từ Phượng Niên dậm chân tiến lên, trước khi ra khỏi thành quay đầu nhìn thanh kiếm gỗ kia, nhẹ giọng cười nói: “Tiếp theo đến chính là ta rồi.”

Sa mạc lớn cát vàng, chuyển chiến ngàn dặm.