Tay trái vung đao.

Nước suối ào ạt tuôn ra hai bên, Đệ Ngũ Hạc sừng sững như cột trụ giữa dòng, nheo mắt nhìn tên đao khách trẻ tuổi đang không ngừng tích tụ thế đao. Theo phong cách hành sự hai mươi năm trước của sơn chủ Đề Binh Sơn, lão đã sớm ra tay phá thế, một đòn đoạt mạng. Nhưng từ khi Đệ Ngũ Hạc bước lên Chỉ Huyền cảnh, tầm mắt lão trở nên khoáng đạt, tựa như một bức trường quyển trải rộng, nội dung là chứng trường sinh, khởi đầu là vấn đạo trường sinh, kết thúc là chạm tay vào trường sinh.

Đọc bức họa này hơn mười năm, Đệ Ngũ Hạc chịu ảnh hưởng của cảnh giới, tâm tính cũng có chút biến hóa vi diệu, ngày càng bình thản. Điều này không có nghĩa Đệ Ngũ Hạc hướng đạo hướng thiện, mà là đạt tới Chỉ Huyền cảnh, đối đãi vạn vật thế gian, đều có dấu vết để lần theo, có pháp tắc để tuân theo. Đệ Ngũ Hạc tuy không rõ Từ Phượng Niên đang mượn Long Cân chém suối để dưỡng thần ý, nhưng lão há chẳng phải đang chờ Từ Phượng Niên giúp lão trau chuốt, bổ sung cho bức họa chỉ huyền trường sinh kia sao?

Đao trái Xuân Lôi, một tay áo tràn đầy thanh khí của nước suối, trong mắt Đệ Ngũ Hạc, chính là quá trình tách rời thần ý hóa thành chiêu thức tinh diệu. Chính bởi vì nó thoát thai từ hai tay áo thanh xà, một tay áo Thanh Long của Lý Thuần Cương quá mức huyền bí, Đệ Ngũ Hạc lại càng thêm kiên nhẫn. Mỗi một phần ý vị tăng lên, Đệ Ngũ Hạc lại lĩnh ngộ thông suốt thêm hai phần, sau đó lại được lợi thêm ba phần.

Đệ Ngũ Hạc không giết Thanh Điểu, là cầu tinh túy của cung chữ Thương. Giữ lại Từ Phượng Niên, cũng không cho rằng một kẻ hậu sinh vô danh có thể uy hiếp đến mình, chậm rãi dụ dỗ, để hắn thi triển hết tuyệt kỹ, cung cấp cho lão lĩnh hội, Đệ Ngũ Hạc sao lại không làm?

Đệ Ngũ Hạc ngộ được một cảnh giới trong chỉ huyền mà thường chỉ có số ít đại chân nhân mới có thể đạt được, gọi là “giỏ trúc múc nước trăng”. Nói đơn giản, đó là một loại năng lực “xem mèo vẽ hổ”. Múc trăng trong nước, giỏ trúc nhấc lên, sóng nước dập dờn, trăng tròn tan vỡ, hai tay trống không. Nhưng Đệ Ngũ Hạc lại có thể dùng niệm lực chắp vá ra một mảnh “cảnh nguyệt” nhỏ hơn, vượt xa phạm trù “thấy qua là không quên được”, quả thực là tài tuấn bậc nhất Đại Tống.

Trong giang hồ trăm năm, người có thiên phú “nhất kiến trường sinh” này chỉ đếm trên đầu ngón tay, trăm năm có một cũng không quá đáng. Vương Tiên Chi của Võ Đế Thành là một ví dụ, đến nay vẫn chưa nghe nói có người thứ hai. Đây cũng là lý do Vương Tiên Chi trước khi thành danh lại thích quan sát cao thủ so chiêu. Một kẻ tay ngang, xem nhất phẩm cao thủ chém giết, ngoài việc xem náo nhiệt, dù có trừng to mắt nhìn đến trắng bệch, có thể nhìn ra được môn đạo gì? Còn chỉ huyền của Đệ Ngũ Hạc, là công phu “nước chảy đá mòn”, đọc sách trăm lần mới hiểu được ý nghĩa, cộng thêm thiên phú độc đáo và cơ duyên, mới chứng được chỉ huyền.

Đao thế đã như hồng thủy đầy hồ.

May mắn không có người quan chiến, nếu không động tác tiếp theo của Đệ Ngũ Hạc chắc chắn sẽ khiến người ta kinh ngạc đến há hốc mồm. Đệ Ngũ Hạc học theo Từ Phượng Niên, hơi khuỵu gối, làm tư thế cầm đao, chỉ thẳng vào Từ Phượng Niên. Nhưng rất nhanh, Đệ Ngũ Hạc liền từ bỏ ý định học lỏm, làm ra vài phần giống không khó, nhưng muốn giống hoàn toàn, lại gian khổ ngoài dự liệu. Điều này khiến Đệ Ngũ Hạc có chút bực bội, loại đao pháp gì, có thể khiến một kẻ đã là Chỉ Huyền cảnh như lão cũng cảm thấy bắt chước khó khăn? Một kẻ hậu bối vừa mới bước vào Kim Cương cảnh, Đệ Ngũ Hạc vốn cho rằng nắm chắc tám phần thần ý là có thể hạ bút thành văn, ngược lại là đã xem thường tên tiểu tử đao kiếm kiêm tu này.

Trong khoảnh khắc Đệ Ngũ Hạc “thu đao”, Xuân Lôi đao với một tay áo Thanh Long, đột nhiên lướt đến trước mặt sơn chủ Đề Binh Sơn.

Không rõ là đao thức hay kiếm ý, trước mắt Đệ Ngũ Hạc tràn ngập thanh khí, có khí phách khuấy động ba ngàn dặm. Đầu Thanh Long lao thẳng tới Đệ Ngũ Hạc, thân thể to lớn hơn mười trượng, cuồn cuộn lao tới, kéo theo dòng nước suối đục ngầu vàng vọt, giống như Thanh Long cấp nước. Nơi Thanh Long đến, nước suối đều bị cuốn vào, hoặc dung nhập vào thân Thanh Long làm lân giáp, hoặc tràn lên bờ, khiến cho thế của một tay áo thanh xà này kinh người. Không nói đến lực sát thương, thần vận mười phần, Đệ Ngũ Hạc thầm kinh ngạc, hạ quyết tâm diệt trừ kẻ này, giang hồ tân tú, nói không chừng chính là đối thủ tương lai có tư cách tranh đoạt một trong mười chiếc ghế quý giá kia với lão.

Ngự kiếm khác xa với ngự kiếm phi hành, nhưng kiếm sĩ bình thường ngự kiếm được vài trượng cũng đã được coi là tiểu tông sư. Tuy nhiên, cũng có ngoại lệ, Ngô gia kiếm trủng có thuyết pháp hài đồng ngự kiếm đâm bướm khoa trương. Cho nên đối với Đệ Ngũ Hạc kiến thức rộng rãi, việc Từ Phượng Niên dùng phi kiếm đả thương người trước kia, không tính là thủ đoạn kinh thế hãi tục, điều này khiến Đệ Ngũ Hạc không thể mô phỏng được một tay áo đao, coi như là chuyện khác!

Đệ Ngũ Hạc lần đầu tiên lộ ra ánh mắt trịnh trọng, duỗi một chưởng, chặn đầu Thanh Long, chỉ là chân trái lùi lại vài thước. Con rồng xanh vàng một tay áo dữ tợn lay động, phía trước Đệ Ngũ Hạc một trượng tựa như mưa gió tung bay. Đệ Ngũ Hạc không thể không dùng tay trái đấm một quyền vào đầu Thanh Long đang ngưng tụ khí ý thành thực chất, cái đầu to lớn ầm vang nghiêng về phía đáy suối, tạo ra một cái giếng sâu, nước suối không ngừng tràn vào.

Ba thước Thanh Phong ba thước khí, mỗi gần một thước giết ba trượng, sát chiêu chân chính lộ ra sau khi Đệ Ngũ Hạc đánh tan khí cơ tiết ra ngoài, mũi nhọn Xuân Lôi đao chỉ thẳng vào Đệ Ngũ Hạc, cách năm thước. Một bộ áo tím rộng lớn chấn động kịch liệt, hai bên tóc mai của Đệ Ngũ Hạc đều lướt về phía sau, tay phải bấm hai ngón, kẹp lấy mũi nhọn Xuân Lôi đao!

Chỉ huyền, chỉ huyền, chính là có thần thông vô thượng bấm tay gõ trường sinh.

Tay trái cầm Xuân Lôi đao tiến dần lên.

Đệ Ngũ Hạc bị bức lui mấy trượng, trong lúc đó lại bấm ngón tay lên thân đao hơn trăm lần. Mỗi lần gõ, bên cạnh hai người lại vang lên tiếng sấm không dấu hiệu, trong chớp mắt có trăm tiếng sấm. Đệ Ngũ Hạc bấm ngón tay, nhiều lần gảy vào Xuân Lôi đao, gõ trường sinh, càng là gõ vào sơ hở trong vận chuyển khí cơ của Từ Phượng Niên. Chỉ cần lộ ra một chút dấu vết, Đệ Ngũ Hạc liền có thể nắm lấy cơ hội, khiến cho tiểu tử này cưỡi hổ khó xuống, tuột tay bỏ đao không được, lại khiến cho kinh mạch toàn thân đứt từng khúc, khiếu huyệt nát nhừ.

Điều khiến Đệ Ngũ Hạc kinh hãi thứ hai là tên hậu sinh trẻ tuổi trước mặt không chỉ nhập môn kiếm đạo, xuất đao càng thêm hung hãn, mấu chốt là khí cơ dồi dào, đến mức khó tưởng tượng. Đệ Ngũ Hạc tự nhận ở tuổi của tiểu tử này, khí cơ của mình chỉ bằng một nửa. Trong nháy mắt gần trăm lần, không bắt được mảy may sơ hở, điều này khiến Đệ Ngũ Hạc thực sự nổi giận, trừng mắt quát lớn, không còn cứng rắn chống đỡ mũi nhọn Xuân Lôi đao, đem đoản đao cùng tiểu tử kia dẫn về phía mình, một quyền nện vào huyệt thái dương.

Từ Phượng Niên vẫn luôn nhắm mắt tụ thần vận, cổ tay vặn một cái, Xuân Lôi đao xoay tròn trong lòng bàn tay trái, chém ngang một đao vào hông Đệ Ngũ Hạc!

Đổi mạng lấy mạng.

Từ Phượng Niên dám làm, Đệ Ngũ Hạc không nỡ làm.

Thân thể Đệ Ngũ Hạc cong như tùng bách, nhưng một quyền đã giảm bớt hơn phân nửa nhuệ khí này vẫn đập vào đầu Từ Phượng Niên. Đồng thời, Từ Phượng Niên cũng đáp trả, thân thể nghiêng ngả như chuông trên núi Võ Đương, đụng mà không ngã, thừa cơ giẫm một cước lên ngực Đệ Ngũ Hạc. Một cước này so với lần đầu mềm nhũn, lại hung mãnh hơn vô số lần, khiến cho sơn chủ áo tím vẫn luôn nhàn nhã đi bộ cũng phải lảo đảo.

Từ Phượng Niên nhắm mắt lùi lại mấy bước, không hề gì, nhờ vào Đại Hoàng Đình trong cơ thể thai nghén kim liên, một mạch nở ra một trăm lẻ tám đóa, mỗi một cái chớp mắt lại héo tàn năm mươi bốn đóa, rồi lại nở rộ năm mươi bốn đóa, từ đầu đến cuối duy trì một trăm lẻ tám đóa sen trường sinh đạo đồng tuyệt thế.

Đệ Ngũ Hạc là người “thiên kim chi tử bất tọa thùy đường” (con nhà giàu không ngồi gần mái hiên), cũng chưa bao giờ cho rằng mình sẽ lấy thân mạo hiểm.

Từ Phượng Niên lại từ đầu đã liều mạng. Sen trường sinh có thể tàn rồi lại nở, đều là Từ Phượng Niên lấy mạng ra vun trồng.

Xuân Lôi đao đã không còn trên tay, nhưng chiêu tiếp theo vốn không cần cầm đao.

Từ Phượng Niên hai tay nhẹ nhàng ấn xuống.

Xuân Lôi đao sau lưng Đệ Ngũ Hạc khẽ nhô lên.

Địa phát sát cơ, uốn lượn sáu ngàn dặm.

Người và Xuân Lôi đao đều không động, Đệ Ngũ Hạc lại không ngừng vung quyền đánh ra.

Cảnh tượng hoang đường.

Có những người, có những chuyện, không nhắc đến, không có nghĩa là đã quên. Thường thường, những người, những chuyện có thể tùy tiện nói ra, mới dễ dàng buông bỏ.

Từ Phượng Niên không phải loại công tử quyền quý ngay từ đầu đã lòng dạ hiểm độc, cũng không phải thế tử phiên vương ngay từ đầu đã biết khó khăn. Ôn tồn lễ độ Trần Chi Báo, nịnh nọt như chó Chử Lộc Sơn, ăn nói khéo léo Viên Tả Tông, vân vân, trừ những khuôn mặt không rõ chính tà vây quanh Từ Kiêu trong Bắc Lương Vương phủ, Từ Phượng Niên trốn sau lưng Từ Kiêu, từ nhỏ đến khi trưởng thành, chỉ có hai lão già khiến cho Từ Phượng Niên vốn lạnh nhạt phải cảm kích từ tận đáy lòng, đều đã qua đời. Lão Hoàng thiếu răng cửa thích uống hoàng tửu, Lý Thuần Cương phong thái có một không hai thiên hạ khi còn trẻ mà không có cơ hội biết rõ.

Dắt một con ngựa gầy đưa lão Hoàng ra khỏi thành, trước khi đi, lão Hoàng như đã biết trước chuyến đi Võ Đế Thành này sẽ không trở lại, lải nhải rất nhiều, trong đó có một câu: “Thiếu gia, ta lão Hoàng không bằng đại kiếm khách, cũng chỉ có chín kiếm, sáu kiếm trong đó đều là ngộ ra trước khi chết, kỳ thực cũng không phải sợ chết, chỉ sợ không được uống hoàng tửu nữa, nếu không chính là nghĩ đời này còn chưa cưới được vợ, cứ như vậy mà đi, thật thiệt thòi. Lúc đó, sợ chết thì không có người tảo mộ rót rượu, bây giờ thì khác, so kiếm thế nào cũng thấy đáng.”

Lúc đó Từ Phượng Niên nói xúi quẩy, lão Hoàng nhe răng cười, thiếu mất một chiếc.

Từ Phượng Niên sợ chết hơn bất cứ ai, hắn chết, chẳng lẽ lại để Từ Kiêu già cả đi tảo mộ cho mình?

Lý Thuần Cương một kiếm phá ngàn giáp ở sông Quảng Lăng, sau đó hộ tống Từ Phượng Niên về Bắc Lương, trên đường, Từ Phượng Niên hỏi lão già mặc áo da dê, trận chiến hung hiểm nhất cả đời lão là tỷ thí với ai.

Lão già cụt tay lúc đó ngồi trên xe ngựa, móc chân, nghĩ ngợi, chỉ chỉ cánh tay, nhưng không nói toạc ra thiên cơ, nói ra tên người kia, chỉ cười nói lạc đề: “Từ tiểu tử, nhớ kỹ lời lão phu, khi ngươi sắp chết, không thể nghĩ đến sống chết.”

Hai vị lão nhân từng leo lên đỉnh cao giang hồ này, đều dần bị người ta lãng quên, tựa như đào phù cũ trên cửa mỗi năm tết đến xuân về.

Từ Phượng Niên chậm rãi mở mắt.

Âm phủ dương gian, một đường thông thoáng đã đổi.

Hắn từng trên đỉnh núi ban đêm, hoảng hốt như trong mộng, tận mắt nhìn thấy thiên nhân xuất khiếu thần du, cưỡi rồng mà đến.

Hắn đã từng đứng giữa rồng và mãng xà.

Hắn từng nói muốn chém rồng, chém thiên nhân.

Lý Thuần Cương nói lần đầu rút kiếm, đã tự biết sẽ trở thành thiên hạ kiếm khôi!

Từ Phượng Niên dùng sáu năm tính mạng đổi lấy một đao.

Đại mãng nuốt Thiên Long.

Thiên địa yên tĩnh, nước suối chậm rãi trôi.

Đệ Ngũ Hạc chậm rãi cúi đầu, trong ngực lộ ra một tấc mũi đao.

Từ Phượng Niên thất khiếu chảy máu đen, rút Xuân Lôi đao ra, đổi mũi đao, một tay nhấc cổ Đệ Ngũ Hạc, một đao, lại một đao, lại một đao, liên tục đâm vào thân thể Đệ Ngũ Hạc.