Chân linh là một thuật ngữ có ý nghĩa rộng, chỉ những sinh vật có thiên phú Thần thông đặc biệt. Những sinh vật này trời sinh đã sở hữu Thần thông, không phải do Hậu Thiên tu luyện mà có, và có điểm tương đồng với Linh thể. Tuy nhiên, để được gọi là Chân linh, yêu cầu tối thiểu phải có tu vi đạt đến Đại Thừa kỳ; đây là điều kiện cơ bản.

Yêu thú muốn tu luyện thành Chân linh cần đạt huyết mạch độ tinh thuần cỡ chín. Điều này không liên quan đến cấp bậc, vì có những Chân Tiên yêu thú có huyết mạch chỉ đạt mức tám. Nhân tộc nếu muốn trở thành Chân linh thì vẫn sẽ giữ nguyên hình dạng nhân tộc, như lão Vương, khi đạt đến Chân linh vẫn là hình người. Khi gọi ra Pháp tướng, họ vẫn hiện lên dưới hình dạng nhân. Có sự khác biệt giữa hình người Chân linh thế gia và yêu thú hình thái Chân linh. Yêu thú là những Đại Thừa tu sĩ có huyết mạch gần giống yêu thú, ví dụ như Diệp Vân Phi có huyết mạch Cửu Thủ Băng Sư, có thể hợp nhất với Pháp tướng của Cửu Thủ Băng Sư. Nếu lão Vương trở thành Chân linh, sau này hậu duệ của ông tu luyện tới Đại Thừa kỳ cũng có thể hợp thể với Pháp tướng của lão Vương. Tuy nhiên, không phải toàn bộ hậu duệ khi đạt tới Đại Thừa kỳ đều có thể hợp thể như vậy.

Các Chân linh, giống như Linh thể, cũng có sự phân chia về mạnh yếu. Chân linh có thể ngạnh kháng công kích từ Huyền Thiên chi bảo, trong khi những yêu thú bình thường ở cấp Bát giai thì không thể làm như vậy. Ngay cả một số Linh thể mạnh mẽ như Thiên Cương cũng có thể chống cự lại Huyền Thiên chi bảo.

Yêu thú hình thái Chân linh nếu tiến thêm một bước sẽ trở thành Thần thú, còn hình người hoặc dị tộc hình thái Chân linh nếu tiến thêm sẽ trở thành Tiên thể. Chân linh chỉ là một xưng hô, và thật ra nó chỉ là một phần của Linh giới. Chỉ riêng việc có thể ngạnh kháng Huyền Thiên chi bảo đã khiến nó khác biệt với Bát giai yêu thú. Trong Tiên giới, có nhiều loại Chân linh như Chân Tiên kỳ, Kim Tiên kỳ, và Thái Ất Kim Tiên kỳ. Tại hạ giới, Chân linh chỉ được coi là cấp bậc thấp nhất. Nói là bậc thấp nhất bởi họ chỉ có được các điều kiện cơ bản để trở thành Chân linh, tương đương với việc đạt được 61 điểm trên tổng số 100 điểm, chỉ đạt tiêu chuẩn mà thôi, còn khoảng cách đến điểm tối đa thì vẫn còn xa.

Cuốn sách này khẳng định rằng Chân linh không chỉ đơn thuần là yêu thú hay nhân tộc, mà cả Cổ Lê tộc hay Tinh Hỏa tộc đều có khả năng trở thành Chân linh. Việc luyện hóa Chân Linh chi hạch có tỉ lệ thành công nhất định, nếu không thành công thì cũng có thể giúp tu vi tiến bộ. Chân Linh chi hạch tương đương với một loại thuốc bổ dược. Tiên giới có không ít mảnh vỡ của Đại La Kim Tiên, nơi có nhiều tài nguyên và vật liệu quý giá. Động phủ của Cửu Diễm Tiên Tôn cũng nằm trong một trong những mảnh vỡ đó.

Nhiều cuốn sách khác định nghĩa Chân linh chỉ là yêu thú và không kể đến nhân tộc, nhưng cuốn sách này thì khác, vì Chân linh cũng có thể là nhân. Một khi đã trở thành Chân linh, họ vẫn là nhân và chỉ đơn thuần là một cách gọi.

Chân linh tương đương với Linh thể, và Tiên thể tương đương với Thần thú. Điều đó có nghĩa là, sau khi lão Vương trở thành Chân linh, bước tiếp theo là trở thành Tiên thể, nhưng bước này rất khó khăn. Cũng như Vương Mộng Ly, Vương Lân, Vương Thôn Thiên, việc trở thành Chân linh rồi tiến thêm một bước thành Thần thú cũng gặp rất nhiều khó khăn.