Lý Trường Thọ tiễn biệt một con muỗi, trong lòng suy nghĩ vẫn còn đắm chìm trong chuyện kim liên, tâm trạng hắn có chút trầm lắng. Hắn không thật sự cảm thấy vui, mà ngược lại, trong lòng có một nỗi u ám, nặng nề, thậm chí chút cảm giác bất lực.

“Phong Thần đại kiếp, hóa hồ vi phật, Phật môn đại hưng, Đạo môn suy yếu, Tây Du tiểu kiếp.” Đây là một chuỗi logic hoàn chỉnh liên quan đến nhân quả. Nói một cách ngắn gọn, mọi việc thực chất chỉ gói gọn trong một câu. Nơi đây, Thiên đạo thầm tính toán cho sinh linh, trong khi các thánh nhân từng người cũng có những mưu tính riêng.

Cuối cùng, Đạo tổ đã vẽ ra một phương hướng rõ ràng: “Phương Tây chắc chắn sẽ đại hưng”, và từ đó, các thánh nhân bắt đầu cuộc cờ chiến đấu. Thái Thanh lão sư vì Đạo môn, trong khi hai thánh từ phương Tây thì cho Tây Phương giáo, dẫn đến một loạt những cuộc tranh đấu.

Thánh nhân coi sinh linh là quân cờ, còn Đạo tổ lại lấy các thánh nhân làm quân cờ. Đạo tổ từ đầu đến cuối luôn đứng ở vị trí cao nhất, với mục đích rất rõ ràng: giảm thiểu ảnh hưởng của sinh linh đối với thiên địa.

Nếu tiếp tục theo đuổi suy nghĩ này, kế hoạch của Đạo tổ, hay nói chính xác là tính toán của hắn, đã kéo dài qua hàng thiên niên kỷ, xuyên suốt quá trình phát triển của Nhân tộc. Có rất nhiều chi tiết không có chứng cứ xác thực, chỉ để lại một số dấu vết, nhưng Lý Trường Thọ vẫn muốn âm thầm mưu luận về nó một lần.

Có thể khẳng định rằng Đạo tổ đã có sự tính toán đối với Nhân tộc từ lâu. Hồng Quân đạo tổ đã thu đồ Nữ Oa nương nương, đồng thời chỉ dạy nàng những đạo lý về sáng tạo. Sau đó, Nữ Oa nương nương đã tạo ra Nhân tộc, ban cho họ tiên thiên đạo khu và khả năng sinh sôi mạnh mẽ, giúp họ thích nghi với nhiều phương pháp tu hành, thậm chí tự tìm tòi ra phương pháp của riêng mình.

Thiên đạo đã tiên đoán rằng Nhân tộc sẽ đại hưng, và trở thành nhân vật chính của thiên địa. Nhưng đó chỉ là một lời tiên tri và cũng chỉ là một phần của kế hoạch do Đạo tổ tính toán. Thái Thanh lão tử hiện thân, thu đồ Huyền Đô đại pháp sư, lập nên Nhân giáo để giáo hóa Nhân tộc, từ đó Thiên đạo ban xuống công đức, lão tử trở thành thánh nhân.

Nguyên Thủy thiên tôn cùng Thông Thiên giáo chủ cũng noi gương Thái Thanh, mỗi người theo cách lý giải riêng của mình, lập nên Xiển giáo và Tiệt giáo. Xiển giáo chuyên giải thích Thiên đạo, trong khi Tiệt giáo lấy Thiên đạo ra một ít ánh sáng hy vọng, phản đối sự kiểm soát của Thiên đạo đối với vạn vật, tạo thành một loại phản kháng của thanh niên.

Dẫu cho Thiên đạo ban xuống công đức, Nguyên Thủy thiên tôn và Thông Thiên giáo chủ vẫn trở thành thánh nhân. Hai nhân vật Hồng Mông, Tiếp Dẫn và Chuẩn Đề cũng muốn nhân cơ hội này đến tìm kiếm lợi ích nhưng đã bị Thái Thanh thánh nhân loại bỏ, do đó họ cảm thấy có chút bất mãn trong lòng.

Lý Trường Thọ đã có đầy đủ chứng cứ cho thấy, Nhân tộc nguyên thủy đã thừa hưởng đạo pháp từ Đạo môn tam thánh. Nhân tộc đã trải qua lần đầu tiên đại phồn vinh, sống bám trên ngũ bộ châu, săn bắn cùng với linh thú, nhưng trí tuệ của họ phát triển khá nhanh. Họ coi trọng tính cá nhân, những người có tư chất mạnh và ngộ tính cao thường có khả năng vượt trội hơn.

Vì vậy, mỗi một cá nhân trong Nhân tộc đều có sự khác biệt lớn, giống như câu nói rồng sinh chín con mỗi con lại có một cá tính riêng. Yêu tộc cũng vậy, huyết mạch mạnh mẽ góp phần tạo nên những tinh anh của họ. Tuy nhiên, Nhân tộc lại khác, họ được Nữ Oa nương nương dùng thần thông tạo ra, và huyết mạch ban đầu của họ không liên quan gì đến Nữ Oa, chỉ đơn giản là có linh lực dồi dào.

Từ đó, Nhân tộc bắt đầu hành trình tu luyện tập thể, họ cùng nhau phi thăng, cùng nhau khám phá chân lý bất diệt, được gọi là luyện khí sĩ. Dù mỗi người có các nguyên do khác nhau, nhưng trong quá trình này, rất nhiều luyện khí sĩ đã vướng phải những khó khăn, đánh mất đi khả năng phát triển, dẫn đến sự hình thành cấu trúc “kim tự tháp” cùng với bộ tộc và thủ lĩnh.

Theo lời kể của bậc tiền bối Toại Nhân, bộ tộc mạnh nhất thời cổ đại chính là thủ lĩnh của họ. Nhân tộc trải qua thời kỳ thịnh vượng không ngắn trước khi chịu đựng cuộc đại chiến với yêu ma, thời gian từ đó đã trôi qua không ít. Một thanh đao đã rơi xuống đầu Nhân tộc.

Cuộc tàn sát ấy không chỉ vì để luyện chế lục vu pháp bảo mà còn có nhiều nguyên nhân khác sâu xa. Thứ nhất, Yêu đình không muốn thấy thế lực bên ngoài thứ ba nổi lên. Thứ hai, Đạo tổ muốn biến Nhân tộc trở nên thù địch với Yêu tộc, dễ dàng họ muốn vứt bỏ Yêu đình để làm sạch Yêu tộc. Thứ ba, Yêu hoàng đã nhìn thấu kế hoạch của Thiên đạo và Đạo tổ, khiến Yêu đình, mặc dù trông có vẻ hùng mạnh, lại sắp sửa sụp đổ, buộc phải tranh giành sự sống với Nhân tộc.

Vì vậy, Yêu đình đã quyết tâm xóa bỏ Nhân tộc. Kết quả là Nhân tộc đã hoàn toàn quật khởi, đứng lên chống lại Yêu đình dưới sự lãnh đạo của Toại Nhân, và sau này có sự hỗ trợ của Thái Bạch Kim Tinh, Lý Trường Thọ đã tiêu diệt những tàn dư của Yêu tộc. Nhân tộc từ đó trở thành nhân vật chính của thiên địa và bắt đầu quá trình tách rời với tiên phàm.

Trong lúc đó, Đạo tổ thầm thực hiện một kế hoạch khác, sửa chữa luân hồi đạo tắc, thiết lập lục đạo Luân Hồi bàn, giảm bớt số lượng thai sinh của tiên nhân, và đẩy mạnh sinh sản cho phàm nhân. Thời kỳ cổ đại, người dân đều tu hành, nhưng Nhân tộc vẫn có thể sinh sôi nảy nở mạnh mẽ. Sau thời kỳ cổ đại, đặc biệt là sau thời kỳ của tam hoàng ngũ đế, tiên nhân tập trung tại Trung Thần Châu, cần phải dựa vào Nam Thiệm Bộ Châu để cầu tìm đạo hài đồng, nhằm duy trì sự truyền thừa của các ton môn.

Độ Tiên môn chính là ví dụ điển hình cho điều này. Đến Phong Thần đại kiếp, giữa thời kỳ chuẩn bị cho kiếp nạn, các môn phái tại Trung Thần Châu đã xảy ra xung đột lớn, dẫn đến rất nhiều môn phái bị tiêu diệt, sức mạnh của Nhân tộc vì vậy mà bị giảm sút, tạo điều kiện cho Thiên đình có cơ hội vươn lên.

Điều quan trọng là, mục đích chính của Phong Thần đại kiếp thực ra không phải là để suy yếu Đạo môn. Tiệt giáo được nhiều tiên triều bái, nhưng các tông môn ở Trung Thần Châu mới thật sự nắm giữ sức mạnh chủ yếu của sinh linh trong thiên địa. Dĩ nhiên, thánh nhân cũng cần phải ở thế ngoại để tạo dựng hình ảnh thần bí.

Tuy nhiên, giờ phút này, dưới sự điều khiển của Lý Trường Thọ, các đại tông môn tại Trung Thần Châu hầu như đã sụp đổ, rất nhiều tông môn ưu tú đã trực tiếp liên kết với lực lượng của Thiên đình. Đây mới thực sự là mục tiêu lớn nhất của Đạo tổ.

Sau khi hoàn thành những việc này, Thiên đình sẽ cùng với Phật môn cùng tồn tại, Thiên đình trách nhiệm giám sát tam giới, trong khi Phật môn sẽ truyền bá đạo lý, giáo hóa Nhân tộc từ bỏ cái gọi là “ma tính”, hướng đến điều thiện, sống ẩn nhẫn.

Điều cốt lõi ở đây chính là hai chữ “ẩn nhẫn”. Ý nghĩa quý giá nhất của Nhân tộc không phải là di sản từ tổ tiên, cũng không phải là sự huyền bí của thiên địa, mà là tinh thần kiên cường trước mọi khó khăn, bất chấp thử thách. Toại Nhân từng nói, ngọn lửa mới dập tắt cũng không cần phải chặt đứt, nó sẽ lại bùng lên, vì ông tự thân đã được tinh thần này bao bọc.

Thiên còn từng ép Nhân tộc đến chỗ diệt tuyệt, nhưng họ vẫn đứng dậy. Nhưng nếu như tinh thần này bị dập tắt, bị giáo lý của Phật môn làm cho phai nhạt, thì dù cho số lượng Nhân tộc có đông đảo, cũng chỉ là những linh hồn luân chuyển trong thể xác, như lý tưởng của Đạo tổ chỉ là sự tái sinh của chân linh.

Khi ấy, tồn tại của Nhân tộc không còn ý nghĩa nữa, chỉ là vì sự giao phó của thiên địa, lại không thể trở thành mối đe dọa đối với thiên địa.

“Ai…”

Lý Trường Thọ duỗi lưng, ngẩng đầu nhìn bầu trời xanh thẳm giữa những ngọn cây. Đây chính là điều mà hắn không thể không phản kháng.

Đối với Nhân tộc mà nói, Phong Thần đại kiếp vốn là chuyện tốt, sự quật khởi của Thiên đình cũng vậy, tiên phàm tách rời, phàm nhân trở thành nhân vật chính là một điều không tệ. Mỗi người sinh ra đều mang một ý nghĩa khác nhau. Nhưng trong khi tất cả những điều tốt đẹp này lại trở thành một phần trong kế hoạch của Đạo tổ.

Chuyện đó thật khó để bình luận. Từ góc độ này mà đánh giá Phong Thần, sẽ nhận ra rằng Phong Thần đại kiếp đã không còn nhiều ý nghĩa, Nhân tộc đã mất đi những gì đáng mất. Chiêu của Đạo tổ như một trò khỉ làm xiếc, thật sự tuyệt vời.

Hắn đã dựng nên những mâu thuẫn trong thiên địa, làm chúng trở thành xung đột giữa các thánh nhân của đại giáo, từ đó thu hút mọi ánh nhìn của sinh linh, và trong lúc bất chợt hoàn tất bước ngoặt quan trọng nhất trong kế hoạch của mình.

Và đồng thời, Nhân tộc hội tụ khí vận tại Trung Thần Châu Nam Thiệm Bộ Châu, đó cũng là một kế hoạch lâu dài mà Đạo tổ đã sắp đặt từ trước, khiến cho cả ba ngàn thế giới trong Nhân tộc bị quy tắc trò chơi ngăn cách bên ngoài.

Điều đáng sợ nhất là kế hoạch liên quan đến Nhân tộc, thực chất chỉ là một phần trong bố cục của Đạo tổ từ xa xưa.

Lý Trường Thọ không biết mình có đang điên hay không, khi đối diện với một đối thủ như vậy, hắn vẫn có thể tự tin nói rằng có khả năng 50-50. Hắn đúng là có sự tự tin ấy, hơn nữa còn là dưới tình huống bình tĩnh phân tích.

Cũng giống như lời của Lãng tiền bối, “miệng nói không nhưng thân thể rất thành thực”, không để lại cho hắn vật gì tốt, thực tế để lại cho hắn quá nhiều di sản, chính là bị giấu trong những cuốn điển tịch kia.

Lãng tiền bối trong một trang cuối cùng của cuốn điển tịch đã viết một câu như vậy: “Trân quý tư tưởng chi hỏa bất diệt, tất sẽ thành chiếu sáng tự do hải đăng.”

Lý Trường Thọ chăm chú vào câu chữ đó, đưa ra một suy đoán táo bạo. “Nếu như Lãng tiền bối đã xuyên qua thời gian đến Trái đất, hẳn là vào thời đại mà Lam tinh mạng lưới mới bắt đầu phổ cập.”

Nếu thực sự như vậy, thì mọi “quả” cũng đã tìm thấy “bởi vì” chân chính.

Ầm ầm!

Đột nhiên, Thiên đình khẽ rung chuyển, Lăng Tiêu bảo điện bị ánh sáng bao phủ, từ từ bay lên, đến chỗ thứ ba mươi hai trọng thiên.

Theo đó, Dao trì, Đâu Suất cung, Thái Bạch cung cũng bị ánh quang tiên bao phủ, nâng lên tới thứ ba mươi mốt trọng thiên…

Thông Minh điện quay về thứ hai mươi tám trọng thiên, có thể di chuyển khắp Thiên đình…

Thiên đình khắp nơi động đậy, tiên sơn di chuyển, từng tòa đại điện trống rỗng dần dần tập trung lại, ấn chu thiên số phân bố tại thứ hai mươi tám trọng đến đệ thập lục trọng thiên…

Đấu bộ, Lôi bộ, Hỏa bộ, Thủy bộ, tài bộ…

Thiên vương điện, khoác thơm điện, linh quan điện…

Như vậy bận rộn nửa ngày sau, Thiên đình đã chuẩn bị sẵn sàng, chờ đợi các thần của Thiên đình vào ở bất cứ lúc nào.

Lý Trường Thọ không khỏi cảm thấy phấn khích, trong đôi mắt dâng lên một nụ cười nhẹ. Có vẻ như những gì hắn đã nói trước mặt long mẫu đã có tác dụng, Đạo tổ lão gia bắt đầu không thể kiềm chế, sớm hơn kế hoạch để hành động.

Đạo tổ có phải là đã lo lắng không?

Kỳ thật là đã sớm lo lắng rồi.

Không thể không nói, một khi Thái Ất đã giết Thạch Cơ, đã làm tử thương không ít đệ tử của Xiển Tiệt.

Cũng không cần kéo Lý Trường Thọ vào trong giấc mộng, “Uy bức lợi dụ”, thậm chí còn nói “Ngươi vốn là người nối nghiệp của ta”, thực sự là những lời rất thâm sâu.

Có một quy tắc tại Hồng Hoang viễn cổ, đó là nếu bị nhân đạo phá hoại, sức chiến đấu sẽ giảm đi nhiều, dẫn đến nhiều bối rối trong lòng.

Mà cuộc chiến giữa hắn và Đạo tổ, cuộc đọ sức với Thiên đạo cũng mang quy tắc tương tự.

Khi hắn hiểu được Thiên đạo, nắm rõ Đạo tổ, hắn sẽ nhắm vào những điểm yếu của Đạo tổ.

Toại Nhân từng khuyên hắn, Đạo tổ không thể dễ tin.

Kỳ thực, trong cục diện, Toại Nhân mặc dù cảm thấy Đạo tổ chối bỏ một phần lời hứa năm xưa, nhưng cũng không thể không công nhận rằng ông đã thật sự để lại cho Nhân tộc những tiền đồ không tồi.

Nhưng theo cái nhìn của Lý Trường Thọ, Đạo tổ vẫn là kẻ thù của sinh linh, không thể tin một sợi tóc.

“Tiếp tục nghỉ ngơi một hồi đi.”

Lý Trường Thọ tự lẩm bẩm, tiếp tục thư giãn tâm thần.

Từ lúc Thiên đình xảy ra chấn động nhỏ này, Đạo tổ bắt đầu hành động, cơ hội thắng lợi của hắn tiếp tục gia tăng, ngay lập tức sẽ đến.

Rồi nửa năm sau…

…

Giữa đêm tối, Nam Thiệm Bộ Châu bừng sáng bởi các ánh đèn, đó là ánh sáng của những bách gia đèn đuốc.

Bên ngoài Tây Kỳ thành, hai tầng quân doanh trong và ngoài liên tiếp nhau trải dài, mỗi góc tường thành đều được cắm đầy đuốc, bốn phía đều có binh lính sẵn sàng.

Sau trận Thập Tuyệt, Thiên đình giả thiết áp bức, quyết định sẽ phạt những kẻ vi phạm thiên quy, tự mình can thiệp vào cuộc chiến giữa phàm nhân với tiên nhân, khiến Tiệt giáo và Xiển giáo đều rơi vào im lặng.

Quân đội Thương đã đánh qua Kỳ sơn, chuẩn bị bao vây Tây Kỳ thành.

Nhưng Xiển giáo tiên đã xuất ra kỳ trận từ Chu quân bên ngoài Tây Kỳ thành, tạm thời ngăn chặn thế lực hùng mạnh của quân Thương.

Trong quân đội Chu và quân Thương, các tướng quân xuất thân từ Xiển giáo và Tiệt giáo giờ phút này đều đang nỗ lực ngụy trang thành phàm nhân, lo sợ bị Thiên đình phát hiện.

Thực tế, Thiên đình chỉ ra sức tuyên bố, chưa từng hành động gì thực sự.

Đó chính là mưu kế nhỏ của Lý Trường Thọ.

Ánh sao sáng lấp lánh, quân Thương đã quen thuộc trên lưng kỳ lân, từ phương đông dần dần tiến đến, hạ cánh xuống doanh trại quân Thương.

Trên đường, các tướng sĩ cúi đầu hành lễ với ánh mắt đầy kính trọng.

Trên lưng kỳ lân, Văn Trọng, thái sư của Thương quốc, mặc dù khóe miệng nở nụ cười nhẹ, nhưng vẫn không che giấu được nét mệt mỏi trên khuôn mặt.

“Sư phụ!”

Từ hai vị tướng quân trẻ tuổi, họ vội vàng tiến lên đón chào Văn Trọng.

Văn Trọng khoát tay, nhảy xuống khỏi kỳ lân, để nó bay lên không trung, đi ra ngoài doanh trại tìm chỗ nghỉ.

“Sư phụ, có chuyện gì?”

“Vào trong rồi nói.” Văn Trọng nói ngắn gọn, tiến vào doanh trướng.

Hai tướng quân trẻ tuổi là đồ đệ của Văn Trọng, thuộc thế hệ thứ tư của Tiệt giáo.

Trước trận Thập Tuyệt, Văn Trọng cảm thấy bất an, lòng dạ nặng nề, tự dưng cảm thấy mệt mỏi sau nhiều năm chinh chiến.

Khi nhận đồ đệ, Văn Trọng đã từng nghĩ: “Thu người đệ tử đi.”

Thời gian qua nhanh, họ cũng đã có thể tự mình đảm đương trách nhiệm.

Ngồi lại ở ghế bành, Văn Trọng thở phào nhẹ nhõm, thiết lập một lớp kết giới.

Hai đệ tử bưng trà, thấy sư phụ cởi giáp, đều có chút hesitancy, lo lắng cho kết quả chuyến này.

“Sư phụ, ngài vẫn chưa thuyết phục được Lữ Nhạc sư thúc sao?”

“Lữ Nhạc sư thúc không muốn ra tay với phàm tục,” Văn Trọng đáp, “Những điều ông nói cũng có lý. Nếu độc đan của mình dùng trên phàm nhân thì không còn giá trị gì. Lữ Nhạc còn nói, nếu là một ngàn năm trước, ông có lẽ sẽ đồng ý. Nhưng bây giờ, ông đã trở thành phó minh chủ Tiên minh, phải chú ý đến thân phận của mình. Nếu ra tay với phàm nhân, điều đó không chỉ làm mất mặt Tiệt giáo mà còn làm xấu đi hình ảnh của Tiên minh với Thiên đình, không đủ cho Thái Bạch chi huynh đệ.”

Hai tướng quân trẻ tuổi nhìn nhau, đồng thời thở dài.

“Kia, sư phụ, thật sự chúng ta phải liều mạng với Xiển giáo sao?”

“Sư phụ, hiện giờ đại quân đã vây quanh Tây Kỳ thành, nếu không đánh một trận thì sẽ bị đánh bật, tử sĩ mất tinh thần, mà nhà Chu sẽ nguy hiểm.”

“Được rồi, được rồi,” Văn Trọng cười khổ khoát tay, “Việc này ta còn cần phải suy nghĩ thêm một chút.”

“Vâng.”

“Chúng tôi đi trước.”

Hai tướng quân cúi đầu, ôm quyền rồi lui ra ngoài.

Văn Trọng thở dài, chăm chú nhìn vào bản đồ địa hình quanh Kỳ sơn, mệt mỏi thực sự hiện rõ trên nét mặt.

Hắn không chỉ đích danh Lữ Nhạc.

Biết bao lần, các trưởng bối từng nhẹ nhàng với hắn, đã bắt đầu trốn tránh hắn.

Những người đã đồng ý ra tay giúp đỡ đều từ chối, kể cả sư huynh Dư Hóa, người cũng đã nói sẽ bế quan tu luyện…

Văn Trọng cảm thấy không hiểu nổi, nhưng trong lòng hơn hết hắn vẫn cảm thấy rằng mọi điều liên quan đến Thập Tuyệt trận đều có sự xuất hiện của các bậc cao nhân.

Hắn biết mình không phải là một nhân vật quan trọng trong đại cuộc, chỉ là một Thương quốc thái sư, một Tiệt giáo tam đại đệ tử…

Nhưng…

“Bệ hạ,” Văn Trọng lẩm bẩm, “Lão thần có thể làm, cũng chỉ có vậy.”

Hít một hơi thật sâu, Văn Trọng ngồi thẳng lên, ánh mắt lấp lánh nhìn về phía bản đồ địa hình treo trước mặt.

Kế hoạch vẫn không thay đổi. Ba ngày sau, quân Thương sẽ toàn lực tiến công, nhất định phải đánh chiếm Tây Kỳ thành!

Tây Kỳ thành là hạch tâm của quốc gia Chu, tất cả những nhân tài và quyền quý đều tập trung ở nơi đây.

Chỉ cần chiếm được nơi này, thì quốc gia Chu sẽ không bị diệt vong, và sẽ phải trải qua một thời kỳ chậm rãi mệt mỏi bền bỉ trong vòng mười năm, hai mươi năm!

Đây là hy vọng cuối cùng của Thương quốc, cũng là nhiệm vụ khẩn cấp của bệ hạ!

Bệ hạ là phàm nhân, tuổi thọ có hạn, mà khi bệ hạ qua đời, người kế nhiệm rất khó có được sự quyết đoán như bệ hạ!

Sinh tử của Thương quốc đều hệ ở trận đánh này!

Sư tổ thánh nhân từng nói, vì thiên địa vạn linh mà lấy ra một chút hy vọng sống!

Hắn nói, cũng chỉ vì sự hưng thịnh của Đại Thương, để có một chút hy vọng sống.

Không, đêm dài lắm mộng, chậm thì sinh biến.

“Triệu tập ba quân tướng lĩnh!”

Văn Trọng hét lớn một tiếng, “Các người ngày mai hãy giết hươu làm thịt, lấy tráng quân sĩ!”

“Ây!”

Một tiếng đáp lại vọng ra từ ngoài doanh, từng người từng người lính vội vàng chạy đi, tiếng hô hoán vang khắp nơi.

Những âm thanh khóc lóc đau đớn từ Tây Kỳ thành vang lên, như thể một nhân vật lớn đã ngã xuống.

Trong quân doanh Thương, lợi dụng bóng đêm bắt đầu hành động, quân sĩ bị thúc giục rời bỏ giấc ngủ, trước bình minh đã ngập tràn mùi thịt nướng.

Bình minh vừa đến, tiếng trống dậy lên, trên mặt đất xuất hiện từng hàng quân rồng cuồn cuộn, quân cờ Thương phấp phới trong gió, toàn cảnh thiên địa tràn ngập ra vẻ căng thẳng.

Trong doanh Chu… treo cao miễn chiến bài, bên trong trận địa giữ im lặng, ngưng thần chờ đợi.

Tại đại trướng của quân Thương, Văn Trọng từ từ mặc áo giáp, điểm ra một mặt thủy kính, nhìn thấy gương mặt tang thương trong đó.

Mặt tùy tâm sinh, tướng tùy tâm sinh.

Trận chiến ngày hôm nay, cầu hủy diệt Tây Kỳ, cầu lật úp quân Chu, một khi chiến sự nổ ra, sinh linh nhất định sẽ đau khổ, nhưng đối với việc này, trung tâm không có gì là đáng sợ.

“Lão sư, quả nhân nhất định phải làm cho thương quốc khôi phục, tại trong tay ta một lần nữa hưng thịnh lên!”

Bệ hạ, ngài như thể đang kháng lại mệnh trời, đấu với mệnh trời.

Mong muốn cứu rỗi Chu Đại Thương, nhưng thực chất lại là Thiên đạo, bệ hạ…

“Thái sư đã suy nghĩ kỹ chưa?”

Một tiếng gọi khẽ vang lên từ phía sau, khiến Văn Trọng sửng sốt một chút, sau đó nhìn vào chiếc gương thấy người thanh niên đạo sĩ đang đứng sau lưng mình.

Người đến không che giấu hình dáng, nhưng khiến Văn Trọng có chút không quen, chỉ chớp mắt nhận ra là ai, vội vàng quay đầu hành lễ.

“Văn Trọng bái kiến Thái Bạch tinh quân!”

(Chương này kết thúc)