Thiên Mệnh nhiều ít, quyết định Bí Tàng có thành công hay không, đồng thời cũng là nền tảng để hình thành Bí Tàng. Khi Thiên Mệnh đầy đủ, thì sau này khi tạo thành Bí Tàng, những Thiên Mệnh dư thừa có thể biến thành quy tắc, giúp Thiên Đạo hình thành mọi nhu cầu cần thiết.

Đối với tu sĩ Nguyên Anh mà nói, trong cảnh giới Nguyên Anh này, Thiên Mệnh vô cùng quan trọng. Muốn thu hoạch được nhiều Thiên Mệnh, cần phải chịu đựng Thiên Kiếp. Dẫu cho lần đầu tiên Thiên Kiếp có thể chỉ bình thường, nhưng càng về sau, nó sẽ trở nên vượt trội, đặc biệt là từ lần thứ tư trở đi, có thể gọi là diệt tuyệt, không nhiều người có khả năng vượt qua.

Trong trường hợp của Mệnh đăng Nguyên Anh thì vẫn còn khá ổn, nếu thất bại cũng sẽ không làm Nguyên Anh tiêu tan nhờ vào Mệnh đăng đại phạt. Nhưng nếu là những Nguyên Anh bình thường mà thất bại, có thể bị thương nặng và cần phải trả một cái giá to lớn mới có thể khôi phục. Trong trường hợp nặng hơn, có thể sụp đổ hoàn toàn và vĩnh viễn mất đi, không thể tái tạo.

Do đó, trong cảnh giới Nguyên Anh này, rất nhiều người không dám tiến vào Thiên Kiếp, và cam tâm dừng lại ở đây. Dù cho số lượng Linh Tàng tu sĩ không ít, nhưng đó chỉ vì số lượng tu sĩ trên Vọng Cổ đại lục rất lớn. Trên thực tế, mỗi Linh Tàng tu sĩ đều đã trải qua khảo nghiệm sinh tử từ Thiên Kiếp.

Với sự phát triển trong nhiều năm qua của Vọng Cổ đại lục, việc nghiên cứu về Nguyên Anh Mệnh Kiếp xuất hiện nhiều nhưng cũng có không ít chi pháp, như Ngũ Hoa Bát Môn. Một số chi pháp là hoàn toàn chính xác và hiệu quả, nhưng cũng có không ít mang tính giả mạo hoặc khó khăn trong điều kiện tu hành, chỉ là lý thuyết mà thôi.

Chỉ có trong một vài đại tông có trân tàng chi pháp, hoặc các công pháp Hoàng cấp mới có thể giúp tu sĩ giảm bớt tổn thất, tăng khả năng thành công khi độ kiếp, đồng thời thu hoạch được nhiều Thiên Mệnh. Ngoài ra, trong mỗi tộc cũng nắm giữ một số công pháp trân quý, có thể giúp người ta độ kiếp mà không tốn hao quá nhiều. Nhưng điều kiện tu hành thường rất nghiêm ngặt, không chỉ đơn thuần là tu luyện mà cần thêm một số thiên tài, địa bảo hỗ trợ. Điều này không thể phổ cập rộng rãi.

Giai tầng tồn tại cũng khiến cho quyền quý mới có thể hưởng thụ những di vật này. Dù sao, trong giai đoạn Nguyên Anh, điều quan trọng trước tiên là phải giúp cho chính mình Nguyên Anh trưởng thành. Bất kể là thu nạp linh lực thiên địa, thôn phệ Nguyên Anh của người khác, hay tiêu thụ thiên tài địa bảo cùng đan dược, tất cả đều nhằm mục đích để Nguyên Anh có thể tiếp tục thu nhận Thiên Kiếp, thu hoạch Thiên Mệnh để bổ sung cho Nguyên Anh, từ đó tiếp tục trưởng thành và độ kiếp.

Đây chính là nguyên lý cơ bản. Trừ phi công pháp vô cùng đặc biệt, bằng không đều phải theo nguyên lý này.

Thất gia đã truyền cho Hứa Thanh Đạo Mệnh Thiên Ma Công, có thể xem như là đi ngược lại con đường cũ, thể hiện sự bá đạo, hơn nữa còn mang đậm phong cách của Thất Phong. Công pháp này kéo dài theo Quỷ U chi pháp, vẫn như cũ lấy thôn phệ làm chủ. Tuy nhiên, cái mà hắn nuốt không phải là Thiên Cung Kim Đan nữa, mà chính là Thiên Mệnh trong Nguyên Anh!

Thôn phệ những người khác sau khi họ độ kiếp, thu hoạch Thiên Mệnh, biến thành Thiên Mệnh cho bản thân. Mà Thiên Mệnh lại là bổ dưỡng tốt nhất cho Nguyên Anh, bởi vậy công pháp này không cần bất kỳ thiên tài địa bảo nào, chỉ cần không ngừng sát lục mà thôi. Do đó, nó được gọi là Đạo Mệnh.

Hứa Thanh cảm thấy cái chữ “Đạo” này có lẽ bị Thất gia mỹ hóa, đúng ra nên gọi là “trộm mệnh” mới đúng, không phải chỉ là trộm cướp bình thường, mà là cường đạo trộm.

Về phần cái tên “Thiên Ma”, cũng mang ý nghĩa riêng. Đây chính là điểm đặc biệt thứ hai của công pháp này, cho phép người tu hành phân giải Nguyên Anh khi thôn phệ. Thiên Mệnh trong Nguyên Anh sẽ được chuyển thành thức ăn cần thiết cho bản thân, trong khi những phần khác sẽ ngưng tụ bên ngoài thân thể, hình thành một trạng thái hư ảo gọi là Thiên Ma Thân.

Thiên Ma Thân có thể tạo ra rất nhiều, giống như hồn phách đi theo bản thể, cho phép bản thể chiến đấu. Tuy nhiên, những điều này không phải là tác dụng lớn nhất của Thiên Ma Thân, mà mục đích chính của nó là thay kiếp!

Thiên Kiếp ngày càng cường hãn, mỗi lần lại càng kinh khủng, nếu Nguyên Anh thất bại sẽ hao tổn hoặc sụp đổ, nhưng thu hoạch Thiên Mệnh thực chất chỉ là một hình thức. Để cho chính mình Thiên Ma Thân đi độ kiếp cũng có hiệu quả tương tự.

Sụp đổ một cái, còn có thể có thứ hai, thứ ba… Chỉ cần thành công một lần, sẽ có thể thu được sức mạnh của Thiên Mệnh, lúc đó tu hành công pháp này sẽ thu lợi rất lớn. Đây chính là phong cách của Thất Phong, cũng là phong cách của Thất gia.

Hứa Thanh ánh mắt sáng lên, đưa tay lấy ra ba cái đan bình. Đạo Mệnh Thiên Ma Công khi mới tu hành cũng cần một viên Quỷ U tâm, tương tự như Quỷ U Đoạt Đạo, và cũng cần một chút vật phẩm đặc thù.

Cái thứ nhất trong ba đan bình này, chứa một bộ thi thể của một Nguyên Anh tu sĩ Quỷ U tộc. Đây là thứ mà Thất gia đã tìm rất lâu mới có, bởi vì tộc này vô cùng hiếm. Tác dụng của nó là tăng cường khả năng Quỷ U của Hứa Thanh, giúp hắn dễ dàng đoạt Nguyên Anh của kẻ thù.

Đan bình thứ hai chứa một viên vòng xoáy màu đỏ, toả ra ý nghĩa thần thánh. Đây là tủy luyện ra từ xương thần linh, nó hoàn toàn vô chủ và có thể an tâm dùng. Nó cần Hứa Thanh hấp thụ vào Thiên Đạo Nguyên Anh, rồi dùng sức mạnh từ Thiên Đạo để phân giải Thiên Mệnh của kẻ thù.

Còn đan bình thứ ba, bên trong chứa mười vạn Hung Lê Ác hồn. Trước đây, Bạch Tiêu Trác đã dùng ba cái Ngư cốt phối hợp với Tử Thanh Vong Hồn định vị, mở ra một thiếu khẩu tại Hung Lê chi địa, khiến cho rất nhiều Ác hồn tràn vào, mặc dù sau đó nhanh chóng bị đưa về Cổ Linh giới, nhưng vẫn còn sót lại một chút bên ngoài.

Những Ác hồn này không chỉ rất hung dữ, mà còn chứa đựng rất nhiều ký ức tạp, khiến họ lúc nào cũng bị cuốn vào điên cuồng. Sau này, chúng bị Thất gia tìm được và hòa vào trong cái bình đặc thù này.

Khi những tạp niệm trong những Hung Lê Ác hồn được luyện hóa, chúng sẽ trở thành hạt giống cho Thiên Ma Thân. Mặc dù sát lục của những Hung Lê Ác hồn khá nhiều, nhưng sẽ bị tiêu diệt tại Hung Lê chi địa, Hứa Thanh vì có thân thể đặc biệt, không lo ngại về số lượng quá lớn.

Nhìn vào những thứ này, Hứa Thanh cảm khái rất nhiều, nhận thức sâu sắc hơn về bốn chữ “Đo thân mà làm”. Đạo Mệnh Thiên Ma Công này có thể tối ưu hóa hết thảy năng lực của Hứa Thanh đến mức tối đa, đồng thời điều chỉnh và tạo thành một công pháp đặc biệt.

“Hết thảy đã chuẩn bị xong, hiện tại chỉ cần ta cuối cùng Nguyên Anh độ kiếp.” Hứa Thanh cảm nhận rõ ràng về Nguyên Anh thứ mười ba của mình, trong cõi u minh có cảm giác, chỉ trong vài ngày nữa sẽ có kiếp tới.

“Còn một việc nữa, chính là luyện hóa ký ức tạp niệm của Hung Lê chi hồn.” Hứa Thanh cầm lấy bình đựng Hung Lê Ác hồn, cảm giác tốc độ luyện hóa có chút chậm chạp.

“Cần vài tháng mới có thể…” Hứa Thanh trầm ngâm, rất nhanh ánh mắt lộ ra u mang, hắn nghĩ đến một biện pháp. Khi lòng hắn bình tĩnh lại, đột nhiên một tiếng truyền âm từ ngọc giản vang lên, Hứa Thanh nhìn thấy người truyền âm là Diêu Hầu.

Hứa Thanh trầm mặc trong giây lát, thần thức dung nhập, tôn kính mở miệng: “Gặp Quận trưởng.”

Tiếng nói của Diêu Hầu vang vọng trong tâm trí hắn: “Hứa Thanh.”

“Mộc Nghiệp đã liên hệ. Trước mắt hết thảy thuận lợi, Mộc Nghiệp dựa theo yêu cầu của chúng ta, sẽ động viên một quận Thiên Phong Vương Quốc, giao cho chúng ta Phong Hải quận.”

“Tuy nhiên vẫn có một vấn đề, quận này hơi xa Phong Hải, không phải là giáp ranh, ý nghĩa không lớn.” Diêu Hầu bình tĩnh nói, không nhiều lời về sự việc liên quan đến Mộc Nghiệp, mà chỉ trò chuyện với Hứa Thanh về tình hình hiện tại của Phong Hải quận, bao gồm cả sự phụ thuộc của Ngoại tộc và tình trạng chưa hoàn toàn hồi phục của Thất Hoàng Tử thuộc ba châu.

Hắn đã dùng phương pháp của riêng mình để giúp Hứa Thanh có cái nhìn tổng quát. Toàn bộ quá trình không đề cập đến Tử Thổ, Hứa Thanh cũng không hỏi thêm, hai người hiểu ý nhau, và Hứa Thanh cuối cùng lại trở lại với lời nói tôn kính.

Sự tôn kính này, khiến cho thân ở Diêu phủ Diêu Hầu, trên mặt nở nụ cười…