Kế Duyên không vội về thành, mà tìm một chỗ rừng hoang vắng vẻ ở ngoại ô. Chàng trèo lên một cây đại thụ cành lá rậm rạp, ngồi xếp bằng trên đó, tỉ mỉ quan sát vỏ kiếm.

Vỏ kiếm này toàn thân toát lên màu xanh biếc nhàn nhạt, hẳn là được sơn phết chứ không phải màu gỗ tự nhiên. Chất sơn thẩm thấu rất tốt, tươi mát tự nhiên, không có mùi lạ, phối màu cực kỳ hợp với chuôi kiếm Thanh Đằng.

Vỏ kiếm gỗ không có bất kỳ hoa văn hay đồ trang sức dư thừa nào, thoạt nhìn đơn giản như một thanh côn gỗ dẹt màu xanh. Thế nhưng càng sờ lại càng thấy mượt mà, xúc cảm cực tốt. Chỉ cần nghe tiếng phong minh khe khẽ của Thanh Đằng Kiếm sau lưng cũng đủ biết nó rất thích chiếc vỏ kiếm này.

“An tâm chớ vội, vỏ kiếm còn thiếu chút hỏa hầu, nếu không sẽ không chịu được ngươi giày vò!”

Kế Duyên rút Thanh Đằng Kiếm sau lưng ra, đưa linh khí vào, một đoạn dây leo nhỏ tinh tế từ thân kiếm đâm chồi, tự động tách ra. Chàng đem nhánh cây nhỏ đặt lên vỏ kiếm, lập tức khảm vào trong đó, dọc theo vỏ kiếm chậm rãi sinh trưởng, uyển chuyển xoay quanh, ước chừng một chỉ dài một vòng xoáy.

Tốc độ này không nhanh nhưng cũng không chậm, hai khắc sau, trên vỏ kiếm màu xanh nhạt xuất hiện thêm một đạo hoa văn đằng xanh biếc xoay quanh, một vài chỗ còn lưu lại vết tích chồi non.

Vù vù ~~

Thanh Đằng Kiếm lại phong minh lần nữa.

“Còn thiếu chút nữa, không vội!”

Kế Duyên giống như trấn an một đứa trẻ đang vội vàng muốn nhận đồ chơi, vỗ vỗ Thanh Đằng Kiếm, sau đó tiếp tục thao tác.

Tay phải vận khởi kiếm chỉ, pháp lực như kiếm mang tinh tế, nhẹ nhàng đâm lên vỏ kiếm. Theo cổ tay và đầu ngón tay di chuyển, hai câu khắc văn hiện ra:

Linh dựng thanh đằng, tàng phong vạn trượng.

Chữ viết lóe sáng rồi biến mất, toàn bộ vỏ kiếm cũng chấn động nhẹ một chút rồi trở lại bình thường.

“Hô… Dù sao cũng là đồ của mình…”

Nhìn Thanh Đằng Kiếm phong minh không ngừng, Kế Duyên mỉm cười.

“Đi thôi!”

Vù vù ~~

Thanh Đằng Kiếm mang theo tiếng phong minh, “xoạt” một tiếng trượt vào vỏ kiếm, sau đó không còn động tĩnh gì, tựa như đã ngủ say.

Kế Duyên lại cười một tiếng, đem Thanh Đằng Kiếm dùng vải xanh quấn lại, đeo lên lưng. Coi như mọi khúc mắc trong ngắn hạn đã xong, chàng bắt đầu suy nghĩ tỉ mỉ về vấn đề tu hành của mình.

Không giống những kẻ tu tiên đạo hạnh nông cạn khác, Kế Duyên thậm chí không cần nhắm mắt cũng có thể thấy rõ ý cảnh. Trong ý cảnh, sơn hà bao la, trên đỉnh núi cao là đan lô to lớn.

Một mẫu đan điền khói trên sông mênh mông, bốc lên pháp lực sung doanh.

Hiện giờ, theo bộ quy tắc tiên đạo mà Kế Duyên suy ngẫm, “Đức”, “Pháp”, “Tâm” cùng tiến, đạo hạnh cũng ngày càng tăng trưởng nhanh chóng. Biên giới pháp lực của đan thất đã không còn là một mẫu đan điền, có lẽ dùng một mẫu ba phân để hình dung thì thích hợp hơn.

Ruộng tuy vẫn nhỏ, nhưng đan lò của Kế mỗ nhân lại lớn, trong lò nội tàng càn khôn, Tam Muội Chân Hỏa phiêu diêu không ngừng, tích chứa đan khí bừng bừng, bất cứ lúc nào cũng có thể chuyển hóa bổ sung thành pháp lực.

Điều kỳ lạ đặc biệt là, đan thất này ở giữa hư và thực, « Thông Minh Sách » hình dung là “u ám bên trong sáng lên thất, ý cảnh đan lô giá kim kiều (trong tối hiện lên thất, ý cảnh đan lô bắc cầu vàng)”.

Mà đến chỗ Kế Duyên, xung quanh một mẫu ba phân đất của đan thất không tối, mà là ý cảnh sơn hà ẩn hiện. Pháp lực phiêu diêu trên đan điền tựa như yên hà bao phủ, không biết là sơn hà ẩn vào bên ngoài đan điền, hay là đan điền ẩn vào trong sơn hà.

Kế Duyên tự thấy tốc độ tu luyện của mình tuyệt đối không chậm, có lẽ những người tu tiên ngồi tại Tiên Phủ Thánh Cảnh cũng chưa chắc đã so được với hiệu suất của Kế mỗ nhân.

Mà quân cờ đối với nhu cầu đan khí dường như cũng có giới hạn, ngẫu nhiên nhiều, ngẫu nhiên gần như không, ngưng thực nhiều, hư vô ít, tóm lại trong tình huống bình thường không ảnh hưởng đến việc tu hành của Kế Duyên.

“Ngọc Hoài Tiểu Luyện” – cơ sở Luyện Khí Quyết này được vận dụng cũng lô hỏa thuần thanh. Tuy chưa có Đại Luyện Chi Pháp, nhưng trong thân Ngũ Hành tạng khí đã thai nghén Ngũ Hành Chi Khí. Cái gọi là Đại Luyện Chi Pháp chẳng qua là căn cứ vào đặc tính tự thân để lựa chọn con đường tu hành thích hợp, ví dụ như chủ Thái Bạch kim khí hoặc chủ Quỳ Thủy chân âm.

Cao cấp thì cao cấp, nhưng không có cũng không chết, Kế Duyên tự an ủi, Kế mỗ nhân hiện tại chính là phát triển toàn diện.

Ngoài pháp lực và thân khí, luyện pháp không rơi xuống, Kế Duyên cũng chưa từng gián đoạn luyện pháp tiếp tục dùng tinh khiết linh khí tẩm bổ thân hồn đạo khí quyết, tận khả năng vào những giờ đặc biệt trong ngày để cơm hà uống lộ.

Kế Duyên vừa cảm ngộ tình hình trong thân, vừa lấy « Thông Minh Sách » ra để đối chiếu, tiện thể cũng xem những nội dung cao siêu liên quan đến tu hành.

Theo « Thông Minh Sách », ngoài pháp lực thâm hậu hay không, trong tu hành còn có hai tiêu chí mấu chốt, có thể tham khảo để đánh giá đạo hạnh của người tu tiên, đó là Ngũ Khí Triều Nguyên và Tam Hoa Tụ Đỉnh.

Ngũ Khí Triều Nguyên là tiêu chí Ngũ Hành Chi Khí trong thân đại thành đồng thời linh động đầy đủ, có quan hệ lớn tới tu vi pháp lực, tiểu thiên địa cấu kết tinh thần khiếu huyệt, cùng với tâm nhốt tu hành. Không phải ai cũng có thể thành tựu dị tượng này.

« Thông Minh Sách » có nói, không biết từ khi nào, trong giới tu tiên, người ta thường chỉ cần một mạch trong ngũ khí triều nguyên đã dám treo cổ tự tử xưng là “Triều Nguyên chi cảnh”, xem ra có chút buồn cười.

Còn Tam Hoa Tụ Đỉnh, chính là tượng trưng của “Chân Tiên”, ngụ ý người tu tiên không chỉ tinh khí thần tụ mà hợp nhất, Thiên Địa Nhân tam tài cũng viên mãn quy nhất, là cửa ải lớn thông suốt, không phải chân đạo cao nhân không thể thành tựu. Mà thường thường loại cao nhân này pháp lực cũng thâm bất khả trắc, rất hiếm có ngoại lệ.

Ngoài ra còn có giải thích về “Đạo”, về thuật pháp thần thông, từ tâm cảnh đến tu vi. Lại thêm có gõ tâm nhốt, tu đức đi, rồi thanh tĩnh các loại huyền diệu chi thuật, từ các phương hướng, các góc độ cố gắng tiếp cận đại đạo.

Tu hành có thể nói là muôn vàn đại đạo, mọi loại pháp quyết, Tiên Môn Tiên Phủ tiên động Tiên Sơn tiên đảo, mỗi nhà đều có lý giải riêng, đều cho rằng bí quyết của mình là ảo diệu, khó mà quy nạp thống nhất.

Thậm chí chính là đạo lý bên ngoài, còn có rất nhiều nơi “đường tranh” (tranh cãi) lẫn nhau, không ai phục ai. « Thông Minh Sách » nói đến điểm này chỉ khái quát một câu — rất là thương tư (rất đáng buồn).

Đáng nhắc tới là, nếu là chân chính tiên đạo cao nhân, đối với “Đạo” đều có lý giải sâu sắc, thường có thể hiểu rõ huyền cơ của vạn vật, cũng là một trong những nguyên nhân mà rất nhiều tinh yêu si mị khát vọng “Vấn đạo”.

Kế Duyên tinh tế thưởng thức một phen, thời gian đã gần giữa trưa, tự thấy tâm niệm rộng rãi, tu hành ở giai đoạn này đã thuần túy, mới yên tâm nhảy xuống cây, chuẩn bị vào thành tìm chỗ ăn cơm.

Khi đi bộ vào thành, tựa như đã xác minh được điều gì đó trong lòng, lại giống như tâm cảnh được nâng cao một tầng, pháp lực trên thân Kế Duyên có cảm giác giao hòa với thiên địa linh khí bên ngoài.

Mà Kế Duyên khẽ động tâm niệm, thần nhập vào ý cảnh sơn hà hiển hóa, trong ý cảnh bản thân tựa như trở nên vô cùng lớn, nhục thân bên ngoài lại phảng phất hòa vào thiên địa, bước chân đều tỏ ra hư linh thần kỳ.

Rất có cảm giác thông suốt tu tiên tiểu thành viên mãn.

Giờ khắc này, trong ý cảnh, năm viên quân cờ ẩn hiện, tựa như tinh đấu treo trên bầu trời. Một loại cảm giác cờ đen phát sát cơ, cờ đen chủ hóa sinh, lần đầu tiên xuất hiện trong lòng Kế Duyên.

‘Hả?’

Điều này khiến Kế Duyên đang tiến lên lại có nghi hoặc, mà càng đi, thân thể lại như đá vào nước, cảm thấy lực cản càng lúc càng lớn. Đến cuối cùng, Kế Duyên phát hiện mình không đi được nữa.

‘Tình huống gì thế này? Có chút không đúng!’

Kế Duyên muốn rời khỏi trạng thái quan tưởng ý cảnh, kết quả lại không được, cả người cứ như vậy đứng vững trên đường cái của Quân Thiên Phủ.

Bách tính đi qua bên cạnh, từng đạo khí cơ hoặc đỏ hoặc vàng hoặc tạp sắc phiêu xuất, trong mắt Kế Duyên rõ ràng vô cùng.

‘Trôi về đâu?’

Kế Duyên vô thức muốn ngẩng đầu, gian nan chuyển động cổ mới có thể nghiêng nhìn chân trời.

Xoạt xoạt xoạt xoạt…

Quang sắc trước mắt tựa như thoáng hiện chuyển đổi giữa trắng và đen, không ngừng biến thiên giữa hư hình và thực chất. Thân hình tựa như ở giữa hiện thực và hư ảo vô hạn cất cao.

Sơn hà sao mà xa, thiên địa sao mà rộng, ánh mắt tựa như không có điểm cuối, trong đó nghìn đạo vạn đạo khí cơ tràn ngập vô tận.

Trắng, đen, xanh, đỏ, vàng các loại sắc theo sát hiển hiện, trong lòng minh ngộ tỏa ra: tiên linh chi khí, bàng bạc yêu khí, bừng bừng ma khí, âm khí, hương hỏa thần khí, Nhân Đạo chi khí, Ngũ Hành Chi Khí…

Kế Duyên tự thấy thân thể không ngừng biến lớn, không ngừng phiêu diêu, thế giới trước mắt đã khác biệt rất lớn!

Kinh ngạc, rung động, sợ hãi, không biết làm sao… Đủ loại cảm xúc đan xen, Kế Duyên nhìn thấy, trời và đất mênh mông chi khí, đang nhận dẫn dắt của vô tận khí cơ từ tất cả sinh linh thế gian.

Tiên đạo, Quỷ đạo, Thần Đạo, Ma Đạo, Yêu Đạo, Nhân Đạo, Linh Đạo… Vô tận khí cơ này hỗn hợp, hình thành vô số đạo khí cơ dây thừng, hoặc thô hoặc tinh vi, đâm thẳng vào thiên địa mênh mông chi khí.

Theo từng đạo khí cơ dây thừng dục niệm cùng phân tranh chìm nổi, theo hướng đạo chi tâm cùng Tà Ma chi trụy lạc giao phong, theo mỗi một lần vương triều thay đổi, đại thế biến thiên, mỗi một lần Tiên Ma tranh đoạt, yêu tà quấy phá, mỗi một lần sơn hà thiên tai, khí số biến động… Tất cả đều hóa thành một cỗ kình lực đầu nguồn, xé rách thiên địa mênh mông chi khí.

Kế Duyên phảng phất có thể nhìn thấy từng đạo vết rạn nội tàng đỏ sậm và tử khí giao hòa hiển hiện trên thiên địa…

Một loại minh ngộ mơ hồ dâng lên trong lòng Kế Duyên:

Thiên phát sát cơ, di tinh dịch túc (sao đổi ngôi dời), địa phát sát cơ, long xà khởi lục (rồng rắn nổi dậy), nhân phát sát cơ, thiên địa phản phúc (trời đất đảo lộn). Có lẽ vạn năm, có lẽ mấy ngàn năm, có lẽ ngắn hơn, đại biến giữa thiên địa sắp đến!

Biến hóa này sẽ hiển hiện sau cùng, nhận vô tận vạn vật khí cơ tràn đầy giữa thiên địa. Đến lúc đó, là sơn hà vỡ vụn, trời nghiêng đất sụt, hay là khổ tận cam lai, dựng hóa đại thiên, đều là ẩn số.

Có thể khẳng định là, thời khắc thiên địa đại biến, sơn hà vạn dặm, vô tận sinh linh, tiêu hình mất mạng ắt không thể tính toán.

Thời khắc sinh tử có đại khủng bố, dòm Thiên Đạo biến thiên có thể làm người ta kinh hãi mà chết. Kế Duyên đã gần như mất hết sinh cơ, toàn thân không thể động đậy, chỉ có thể giấu trong lòng vô tận sợ hãi nhìn chăm chú thiên địa thương khung, tâm hải cũng dần dần tĩnh mịch.

Chỉ là, trong nháy mắt Kế Duyên cho rằng mình sẽ chết đi, liền có một loại khí cơ ẩn tàng hiển hiện giữa thiên địa.

Bầu trời giao hòa giữa ý cảnh và hiện thực, năm ngôi sao lớn bằng cái đấu sáng rực, chính là năm quân cờ!

Trong vô tận biến hóa, Kế Duyên tựa như cảm nhận được từng đạo hư tuyến vô hình vô chất liên lụy ngàn vạn khí cơ, đem toàn bộ thiên địa sơn hà kết nối bằng sức mạnh Càn Khôn khó hình dung, Huyền Hoàng chi khí xuyên qua trong đó…

Kế Duyên bỗng nhiên biết rõ đây là gì, đây là một bàn cờ giao thoa, có khúc có thẳng, vô biên vô hạn!

Ầm ầm ~

Sóng cả vô tận trong tâm hải dần nổi lên, bốc lên nỗi lòng…

“A ~~~~!”

Trên đường cái Quân Thiên Phủ, Kế Duyên vốn đứng thẳng bất động bỗng lảo đảo tỉnh táo lại, hai mắt đau nhức kịch liệt, không nhịn được lấy tay phải che mắt, từng đạo máu tươi tràn ra giữa kẽ tay.

Kế Duyên kêu thảm một tiếng, hấp dẫn sự chú ý của người qua đường.

“Ai nha, người này làm sao vậy?” “Mắt hắn chảy nhiều máu quá!”

“Cái này cần mau chóng tìm đại phu đi?” “Đúng vậy…”

“Vị tiên sinh này, ngươi không sao chứ?”

“Có cần dẫn ngươi đi tìm đại phu không?”

Không ít bách tính xung quanh thấy cảnh này, có kinh dị, có quan tâm, đều nghị luận ầm ĩ xung quanh Kế Duyên.

“Không, không cần, đa tạ! Ôi…”

Kế Duyên khí tức hỗn loạn, thống khổ mãnh liệt khiến chàng che chặt mắt phải không buông tay, tay trái hướng phía xung quanh vẫy vẫy, thất tha thất thểu đi về phía trước.

—

“Mười vạn năm trước, Kiếp Dân phủ xuống. Cổ Thiên Đình chỉ còn di chỉ, Tây Phương Linh Sơn đã sớm đổ nát hoang tàn, Vô Tận Ma Uyên lùi về tĩnh mịch. Hoang Cổ Thánh Vực bị đánh vỡ tan tành, trở thành Tứ Hoang Nhất Hải.

Mười vạn năm sau, Đông Hoang Việt quốc, một gã Chân Nhân cao thủ tuổi già thọ cạn, cáo lão hồi hương, bỗng nhiên tuyệt địa phùng sinh, từ đấy quét ngang võ giới, lập nên bất hủ truyền kỳ.”

Mời đọc: Đông Ly Trần Kiếp Diệt