Cửu Thiên Thiên Hà chi giới, Tinh Quang Thiên Giới trên cao, có kẻ dừng bút, mắt nhìn nhân gian, tự nhiên cảm nhận được Đại Trinh mang theo cỗ khí số nhà binh võ vận khác thường.

Kế Duyên chẳng cần tính toán, chỉ dựa vào cảm giác trong lòng, lại nhấc bút lông sói, vung bút xuống hạ giới, dường như dẫn khí số làm mực, rồi viết lên Thiên Hà. Mỗi đoạn văn tự hạ xuống, đều dung nhập vào Thiên Giới chi bia.

Viết xong một thiên chương, Kế Duyên tạm dừng, rồi lại tiếp tục viết. Mỗi lần hạ bút, ngòi bút đều hướng xuống, từ thiên địa khí số móc ra một luồng hóa thành mực.

Hắn, kẻ thấy rõ thiên địa thế cục nhất, giữa lúc thiên địa rung chuyển, lại chẳng hề du tẩu khắp nơi, mà vừa dưỡng thương, vừa lộng mực trên Thiên Giới. Hắn không ngừng đem Huyền Hoàng chi khí thông qua sắc lệnh chi văn thư viết lên Thiên Giới, phảng phất muốn tiêu xài hết thảy Huyền Hoàng chi khí, ảnh hưởng không chỉ Thiên Giới, mà còn cả thiên địa.

…

Người đời có câu “Sĩ nông công thương”, từ xưa dân gian vẫn theo thứ tự địa vị này. Phần tử trí thức thuộc tầng “Sĩ”, ít khi làm việc của mấy tầng sau.

Nhưng từ khi thiên hạ nhân đạo trăm nhà đua tiếng, văn võ hai đạo nảy sinh ra văn hóa rực rỡ, có một loại người đặc biệt xuất hiện, đó là Mặc gia.

Thế giới này không có Mặc Tử như kiếp trước của Kế Duyên. Mặc gia xuất hiện như nhà binh, tiểu thuyết gia, bởi vì học thuyết trung tâm có đặc tính mà sinh ra danh từ, đó là thợ khéo thiện dùng quen dùng đấu mực.

Đấu mực đại biểu cho trí tuệ công tượng, đại biểu cho truyền thừa đồ vật chi đạo nhân gian, Mặc gia có nhiều thủ đoạn đo vật, tôn nhân đạo lịch sử, kính trọng kỹ xảo nhân gian. Lấy mực làm danh xưng, cũng thể hiện uyên bác, đầy bụng kinh luân.

Nhưng Mặc gia khác biệt với phần tử trí thức chính thống, không chỉ học văn, còn dồn tinh lực vào kỹ xảo công tượng, không nhìn giai cấp xem thường, còn thỉnh giáo tu hành giả về thuật pháp thần thông, miễn là có giúp đề thăng kỷ đạo, bất kể chữ nghĩa, võ thuật, Tiên pháp, khí pháp, đều có chỗ đặt chân.

Nói cách khác, hữu dụng thì học, không lo tạp mà không tinh, vì mục tiêu lớn hơn là trải đường cho bản thân. Từ nhiều học phái, pháp môn tuyển chọn khắp nơi đặt chân, bước ra con đường riêng.

Mặc gia không ngừng thu xếp tư tưởng trung tâm, thu nạp người có kiến thức cùng chí hướng, hy vọng có thể khai phá con đường riêng, xuất hiện nhân vật như văn võ nhị thánh. Cơ quan thuật chỉ là một trong những bản sự lớn nhất của Mặc gia hiện nay.

Cũng chính vì cơ quan thuật, Mặc gia bắt đầu bộc lộ tài năng ở Vân Châu, nơi thai nghén văn võ chi đạo. Đại Trinh sau khi tiếp tục nhà nho và nhà binh, càng thêm ủng hộ học phái này, khiến nó phát triển mạnh mẽ hơn, đặc biệt triều đình công bộ và Ti Thiên Giám càng thêm sinh động.

Đại Trinh Thủy Sư viễn chinh đủ lạnh, võ tốt Đại Trinh uy danh hiển hách, cơ quan chiến thuyền Đại Trinh cũng thanh danh truyền xa. Lấy nhân gian trọng khí, thậm chí được tu hành giới tán thành là một loại nhân đạo pháp bảo, khiến Mặc gia học giả và triều đình phấn chấn, cũng làm dân chúng và quân nhân Đại Trinh phấn chấn.

Tại Đại Trinh và khu vực xung quanh, có hai việc bận rộn nhất: trưng binh luyện binh và để Mặc gia hoàn thiện, kiến tạo cơ quan chiến thuyền. Thợ khéo Đại Trinh cũng được điều động, cùng Mặc gia và Tiên Sư làm việc lu bù.

Vốn nhân gian trăm nhà đua tiếng, dần sinh ra chí đạo tu hành, nhưng nay thiên hạ loạn lạc. Trăm nhà đua tiếng tuy chịu tập kích quấy rối, nhưng cũng là khảo nghiệm, bức bách các nhà tiến thủ trong nguy cấp. Mặc gia, nhà binh, chỉ là một ảnh thu nhỏ.

Tiếc rằng ảnh thu nhỏ này có ảnh hưởng, nhưng chưa thể thay đổi Càn Khôn. Trước mặt Lượng Kiếp, nơi giữ vững được cố thổ an bình quá ít, hoặc chết bởi yêu ma tai họa, hoặc hóa thành yêu ma tai họa, chúng sinh khó khăn như bể khổ khó dò.

Thiên hạ biến hóa kịch liệt, thời gian ngắn ngủi, khiến cân bằng thiên địa không thể duy trì, khiến chính tu bất ngờ.

Tiên, yêu, tinh, phật các loại tu hành thế hệ, nhiều kẻ vừa xuất quan sau bế quan, đã thấy thiên hạ đại biến.

Đài vuông Nguy Mi Sơn, Thôn Thiên Thú đột phá xong được Nguy Mi Tông tiếp về sơn môn. Từ đó Nguy Mi Tông chưa từng mở cửa, nay là lần đầu tiên tu sĩ Nguy Mi Tông xuất sơn, vì Nguy Mi Sơn cũng xuất hiện dị động.

Như nhiều tông môn khác, một núi không cho hai chủ. Vì Nguy Mi Tông tồn tại, Nguy Mi Sơn không có Sơn Thần, hoặc không có Sơn Thần nào được Nguy Mi Tông tán thành. Mọi thứ trong núi đều do Nguy Mi Tông quản.

Nguy Mi Tông có thể không để ý nơi khác, nhưng không thể mặc kệ Nguy Mi Sơn.

Sơn môn vừa mở, đệ tử Nguy Mi Tông hoặc bước trên mây, hoặc ngự phong mà ra, chia mấy hướng tuần sát Nguy Mi Sơn.

Giang Tuyết Lăng mang theo Chu Tiêm và các đệ tử đạp mây gần Vân Sơn, thấy yêu khí trong núi mạnh hơn trước nhiều, còn thấy yêu khí đã xuất sơn, đi về phương xa. Khí số giữa thiên địa cũng không còn Thiên Đạo tuần hoàn như trước.

“Gào ——”

Trên đỉnh núi, một con Sơn Tinh toàn thân màu xanh che kín lông bờm chợt phát hiện thân thể, gầm thét về phía nữ tu Nguy Mi Tông trên mây. Yêu khí nồng đậm xộc vào mặt, khiến nữ tu Nguy Mi Tông khẽ nhíu mày.

“Không biết sống chết!”

Chu Tiêm giơ tay chỉ, một cỗ gió băng lạnh bay về phía yêu thú, lượn quanh rồi rời đi, yêu thú đã biến thành băng điêu.

Tiếng gầm thét trong núi giảm bớt, nhưng yêu khí và nguyên khí vẫn bàn cứ trên Nguy Mi Sơn.

“Sư Tổ, trong núi từ khi nào có nhiều yêu ma lạ lẫm như vậy?”

Nữ tu bên cạnh Chu Tiêm hỏi Giang Tuyết Lăng. Nàng phất phất phất trần, nhìn về phía đông nam, mơ hồ thấy Tà Dương chi tinh xa xôi.

“Có lẽ vốn là sinh linh nơi này. Chúng ta xuất sơn xem sao.”

Lần này Nguy Mi Tông chỉ muốn dọn dẹp Nguy Mi Sơn, nhưng Giang Tuyết Lăng thân phận và đạo hạnh cao, nàng muốn làm gì, chỉ cần không ảnh hưởng tông môn đại sự thì có thể tùy tâm sở dục.

Pháp vân đi chậm rãi, xuất sơn bay không cao, chỉ bốn năm mươi trượng. Nữ tu Vân Sơn nhìn về tứ phương, thấy thôn xóm quanh Nguy Mi Sơn phần lớn đã bị hủy.

Nhà cửa sụp đổ và bạch cốt đầy rẫy cho thấy nơi này đã từng gặp tai kiếp, có lẽ chỉ trong một đêm.

“Yêu ma làm… Là chúng ta không nhìn kỹ Nguy Mi Sơn…”

Chu Tiêm cau mày nhìn thôn xóm, lời nói có chút không đành lòng. Tu Tiên Giới cho rằng nữ tu Nguy Mi Tông lạnh lùng, nhưng các nàng vẫn có lòng trắc ẩn.

Nguy Mi Sơn không phải núi nhỏ, linh khí dồi dào, lại có Nguy Mi Tông, nên dựng dục ra nhiều yêu thú tinh quái. Bình thường chúng thâm tàng trong núi, nhưng nay thiên địa đại biến, Hoang Cổ huyết mạch thức tỉnh, tính tình đại biến, lộ ra buồn nôn, xuất sơn làm hại.

Giang Tuyết Lăng tìm tung tích yêu ma, mà đối với chúng, Nhân tộc vạn vật linh trưởng là dụ hoặc lớn nhất.

Người bị yêu ma tổn hại không ít, từ thôn xóm, thành trấn gặp trên đường có thể thấy. Dù có Thần Linh, nhưng yêu ma quá nhiều, Thần Linh cũng chỉ có thể tránh né.

Nguy Mi Tông nhanh chóng tìm thấy yêu vật.

Yêu ma chiếm cứ Nguy Mi Sơn lâu, đạo hạnh cao thì không ngu ngốc, dù có xấu tính, cũng không dám ở quá gần Nguy Mi Sơn, đã bay về phương xa. Làm hại ở phụ cận phần lớn là yêu thú và kẻ điên cuồng vì Hoang Cổ chi khí.

Giang Tuyết Lăng đuổi theo một đám yêu thú đến trước thành quan. Hàng trăm hàng ngàn yêu thú nhào về phía thành quan, nhưng thành quan không bị yêu thú phá hủy, quân coi giữ vẫn đang ngăn cản.

Một tên Đại tướng cầm đại đao, mấy ngàn binh sĩ huyết sát chi khí vờn quanh, khiến yêu thú khó mà cận thân.

Nhưng đó chỉ là nhất thời chi dũng. Dù Đại tướng là nhà binh tu giả, nhưng không có nhiều tinh binh lương tướng, miễn cưỡng ngưng tụ binh đạo quân thu lại, nhưng binh sĩ tố chất cao thấp không đều. Nhiều binh sĩ sợ hãi kêu cha gọi mẹ bỏ chạy, vũ dũng chi sĩ tử thương thảm trọng.

Đại tướng biết rõ thành quan sắp thất thủ. Hắn muốn chạy trốn, quy y người còn có thể đào thoát, binh lính thì đoán chừng đều táng thân.

“Đừng sợ, đừng sợ! Tất cả cho ta đỉnh lên, chiến là chết, trốn là chết! Ta thân là quân sĩ, thà chiến tử, không thể chạy tán loạn! Tiến lên, giết ——”

Đại tướng rống giận, chạy trên tường thành, nơi nào nguy hiểm nhất thì đến đó, vung đao trảm phá, không phá được thì ngạnh sinh sinh ăn. Đau xót đã hạ thấp cực hạn, còn yêu thú đột phá thành quan thì hắn không quản được.

“Giết!” “Giết!”

Nhưng binh sĩ đáp lại càng ngày càng ít, thưa thớt.

Thổ Địa Công rút dưới tường thành, chỉ có thể thi pháp để tường thành không bị đánh vỡ, nhưng khó có trợ lực, vì đạo hạnh không cao, xuất hiện trên đầu tường sẽ lọt vào hiểm cảnh.

Một đóa pháp vân bay tới, nữ tu Nguy Mi Tông đón gió mà đứng.

“Sư Tổ!”

“Ừm.”

Giang Tuyết Lăng lên tiếng, kéo phất trần rủ xuống, tay phải vung vẩy, ngàn vạn tia linh quang như ngàn vạn bụi tơ kéo dài hướng về mặt đất.

“Vù ——” “Vù ——” “Vù ——”

Phất trần phất trần, vốn phủi nhẹ trần ai chi khí, phía dưới yêu vật, như ô uế và trần ai bị Giang Tuyết Lăng phất trần quét sạch. Có kẻ hóa thành tro bụi, có kẻ bị quét lên không trung, hạ xuống đã không còn khí tức.

Tiên nhân còn chưa đến trước thành, yêu thú đã tru diệt hơn phân nửa, áp lực đầu tường tan rã.

Đại tướng thở hổn hển, chọc đao trên đầu tường. Huyết tương trên thân và binh khí nhỏ xuống, không biết cái nào là của mình, cái nào là của yêu thú. Hắn nheo mắt, nhìn tiên nhân.

“Người Nguy Mi Tông?”

Giang Tuyết Lăng đã thu phất trần, Chu Tiêm kinh ngạc trước thực lực Đại tướng, nhưng bất mãn thái độ của hắn, quát lớn:

“Chúng ta vừa cứu ngươi, ngươi dám nói chuyện với chúng ta như vậy?”

“Hừ! Đa tạ tiên trưởng cứu, cũng đa tạ các tiên trưởng nuôi cả một núi yêu ma!”

Đại tướng ôm quyền hành lễ, nhưng lời cảm tạ chói tai. Bộ hạ hắn chín thành đã chiến tử, một thành tàn phế, dân chết không biết bao nhiêu, nộ ý khó tiêu.

“Ngươi…”

“Tốt rồi!”

Giang Tuyết Lăng thở dài, ngăn vãn bối, gật đầu với Đại tướng:

“Ngươi cũng là người tu hành, phải biết Nguy Mi Tông thân là Tiên Đạo chính tông, không thể muốn tổn hại thương sinh. Vì kiếp số đã tới, biến số nảy sinh, đây là chúng sinh tai kiếp, cũng là thiên địa tai kiếp. Hy vọng nhân đạo trưởng thành trong kiếp nạn.”

Nói xong, Giang Tuyết Lăng chuyển thân, mang theo vãn bối giá vân rời đi. Đại tướng nhìn thi thể trong ngoài thành quan, nắm chặt đại đao.

Tu sĩ Nguy Mi Tông đã rời đi, vẫn có người quay đầu nhìn về phương xa.

“Tiêm nhi, ngươi nói bản tông toàn lực giúp Tiểu Tam mở ra trong bụng chi giới, tương lai đều vào bụng hắn, lấy Cổ Côn chi lực du thế gian bên ngoài, né tránh Lượng Kiếp, không để ý ngoại giới, là đúng hay sai?”

“Sư Tổ, ta đây cũng khó mà nói…”

Giang Tuyết Lăng nhìn Chu Tiêm và các vãn bối, vuốt dây cột tóc dài, lộ vẻ ngẩn người thất thần.

“Xem ra, ngươi cảm thấy sai.”

“A a a Sư Tổ, ta đâu có nói!”