Lật “U Minh Kinh bản hoàn tất” đến trang cuối cùng, liền thấy những pháp chú được tên béo kia tỉ mỉ chọn lựa.

Thanh Tâm Chú, Vọng Khí Thuật, Khu Vật Thuật, Tịch Trần Chú, Truyện Âm Nhập Mật, Liễm Tức Thuật, Phong Hành Quyết, Ngự Không Thuật…

Cái gọi là Vọng Khí Thuật, tựa như mi tâm mở thiên nhãn, sau khi thôi động, không chỉ có thể nhìn thấu tu vi đại khái của tu sĩ, còn có thể phân biệt phẩm giai của pháp khí, quan sát linh khí của sơn xuyên thủy trạch, khám phá hư ảo, tóm lại diệu dụng vô tận.

Liên tiếp mười cái, đều là những pháp chú phụ trợ tương tự Vọng Khí Thuật.

Tần Tang liếc qua, cuối cùng dừng mắt ở năm pháp chú cuối cùng, theo thứ tự là Ngưng Thủy Chướng, Vân Độn Chi Pháp, Di Hình Hoán Ảnh, Vụ Tỏa Hoành Giang cùng Vạn Lý Băng Phong.

Ngưng Thủy Chướng cùng với tấm giấy phù hắn mua có cùng tên gọi, trong sách nói môn pháp chú này sau khi luyện thành, có thể thao túng linh lực ngưng kết một tầng thủy chướng quanh thân, có hiệu quả phòng ngự.

Luyện tới đại thành, ngưng thủy làm thuẫn, tùy tâm sở dục, càng thêm chắc chắn.

Vân Độn Chi Pháp lại thuộc về một loại Ngũ Hành độn pháp.

Chỉ còn ba cái phía sau, nghe tên rất dọa người, kỳ thực đều không khác biệt lắm, Tần Tang cực kỳ hoài nghi tên béo kia vì muốn bán được giá cao, đã tự mình sửa lại tên pháp chú.

Di Hình Hoán Ảnh sau khi luyện thành, có thể dùng linh lực ngưng tụ phân thân, cơ hồ giống hệt bản thể, như người sống, nhưng không có bất kỳ năng lực nào, chỉ có thể dùng để mê hoặc địch nhân.

Vụ Tỏa Hoành Giang chính là tạo ra một đoàn sương mù, bao phủ địch nhân, mê hoặc tầm mắt, luyện tới chỗ tinh thâm còn có thể phong tỏa thần thức.

Vạn Lý Băng Phong kỳ thực là pháp chú ngưng kết huyền băng, tu tiên giả nếu linh lực đủ cường đại, ngược lại thật có thể làm được Vạn Lý Băng Phong. Nắm giữ tốt thời cơ, có thể trực tiếp phong cấm địch nhân trong huyền băng, sau đó… đào mệnh.

Tần Tang lật qua lật lại xem một lúc lâu, đột nhiên bừng tỉnh đại ngộ, năm pháp chú này lại đều liên quan đến đào mệnh, bảo mệnh, trách sao hắn cảm thấy kỳ quái, hóa ra không có một cái nào có thể công kích.

Chỉ có Vạn Lý Băng Phong, Tần Tang cảm thấy có thể khai phá, không cần thiết phải phong cấm địch nhân, ngưng tụ thành băng thứ, băng đao, cũng có thể giết người.

Tần Tang không còn gì để nói, tên béo kia rốt cuộc nhát gan đến mức nào, sưu tập pháp thuật toàn bộ đều liên quan đến đào mệnh.

Bất quá, Tần Tang cũng không thể nói lựa chọn của tên béo là sai, bởi vì cái gọi là cứng quá dễ gãy.

Tu tiên giả khác với phàm nhân, phàm nhân tuổi xuân đang độ cũng chỉ có mấy chục năm, nếu muốn có thành tựu nhất định phải phong mang tất lộ, dốc toàn lực, để tránh phụ lòng tuổi tác, một khi chết già vạn sự đều yên.

Huống hồ phàm nhân cũng coi trọng quân tử báo thù, mười năm không muộn.

Câu nói này đặt ở trên thân tu tiên giả, chính là quân tử báo thù, trăm năm không muộn.

Tần Tang thăm dò được, tu tiên cảnh giới sau Luyện Khí kỳ và Trúc Cơ kỳ, còn có Kim Đan, cũng gọi là Kết Đan kỳ, trên Kim Đan lại là Nguyên Anh kỳ lão quái.

Tu sĩ Luyện Khí kỳ đã có thể có hơn một trăm tuổi thọ, Trúc Cơ kỳ sống đến hơn hai trăm tuổi cũng không phải việc khó, còn như phía sau Kim Đan chân nhân, Nguyên Anh Lão Tổ, thọ nguyên càng kinh người.

Đời trước truyền thuyết Bành Tổ sống tám trăm tuổi, ở thế giới này, tu sĩ Nguyên Anh kỳ xác thực có thể đạt đến.

Thọ nguyên dài như vậy, nếu gặp phải địch nhân đánh không lại, hà tất phải đánh nhau chết sống, cùng lắm thì trước đào mệnh, sau đó mai danh ẩn tích, siêng năng khổ tu, chờ cảnh giới vượt qua địch nhân, trở lại báo thù.

Loại triết học sinh tồn này của tên béo chủ quán, rất hợp tâm ý Tần Tang, trong thế giới tu tiên giả, chỉ cần còn mệnh, liền có tất cả khả năng.

Xem một lần, Tần Tang liền dừng tầm mắt ở phía trước, những pháp chú cơ sở như Vọng Khí Thuật, pháp chú tu luyện cũng không phải một lần là xong, mới bắt đầu đều sẽ luống cuống tay chân, chỉ có siêng năng khổ luyện, quen thuộc sau đó mới có thể phát huy ra toàn bộ uy lực.

Pháp chú cơ sở thi pháp không khó, chú quyết rất đơn giản, chỉ có ít ỏi vài câu, Tần Tang thử mấy lần liền có thể miễn cưỡng thi triển ra, hắn tu trì đầu tiên dĩ nhiên chính là Khu Vật Thuật, học thành sau đó lập tức lấy ra túi gấm bảy màu.

‘Rầm rầm!’

Trong phòng đột nhiên chất đầy đồ đạc lộn xộn, Tần Tang hổ thẹn, hắn thi chú không thuần thục, lập tức đem tất cả mọi thứ trong túi gấm bảy màu đổ ra.

Đồ vật trong cẩm nang hắn sớm đã xem qua không biết bao nhiêu lần, lúc này cầm lên linh thạch, cảm nhận được linh lực dồi dào mà tinh khiết bên trong, yêu thích không buông tay.

Trong tu hành giới, linh thạch có tác dụng cực lớn, không chỉ có thể coi như tiền tệ sử dụng, còn có thể trực tiếp hấp thu, bố trí thành Tụ Linh Trận phụ trợ tu luyện, hoặc là trong chiến đấu cấp tốc bổ sung linh lực tiêu hao, đây vẫn chỉ là hạ phẩm linh thạch, nếu như cao hơn phẩm giai linh thạch, tác dụng càng lớn.

Đem linh thạch cẩn thận cất kỹ, Tần Tang quét một vòng, sau này cũng chỉ có những kim ngân kia có thể sẽ có chút tác dụng, cũng thu lại.

Còn những tạp vật khác, Tần Tang cũng đều từng cái sờ qua, xác định không có gì kỳ lạ, đều đá sang một bên, cuối cùng tìm thấy ba quyển sách mà hắn tâm tâm niệm niệm.

Không ngoài dự liệu, “Huyền Âm Sách” cùng “U Minh Kinh” giống nhau, cũng là công pháp tu luyện cơ sở nhất, bất quá là Thổ hành công pháp, nhất định phải có Thổ hành linh căn mới có thể tu luyện.

Công pháp cơ bản mỗi người chỉ cần tu luyện một loại là đủ, nhiều vô dụng, trừ phi lâu không tiến thêm, hoặc là không có công pháp tiếp theo, mới có thể lựa chọn thay đổi công pháp.

“Huyền Âm Sách” cũng có kèm theo pháp chú, tỷ như Thổ Độn Chi Pháp, Huyền Thổ Thuẫn các loại, Tần Tang cũng không biết mình có thể tu luyện hay không, dù sao “U Minh Kinh” và “Huyền Âm Sách” Ngũ Hành khác biệt.

Thô sơ giản lược mở ra, Tần Tang buông xuống Huyền Âm Sách, cầm lấy quyển gia phả Tống gia kia.

Trên gia phả khai tông minh nghĩa, tờ thứ nhất liền giới thiệu lai lịch của Tống gia Lão Tổ, đọc xong sau đó, Tần Tang trên mặt một trận kinh ngạc, cấp tốc lật xem về sau, Tống gia nhân khẩu không thịnh, từ Tống gia Lão Tổ bắt đầu, truyền thừa mười mấy đời, đến cuối cùng trực hệ hậu nhân chỉ còn hai cái.

Một cái gọi Tống Hoa, một cái khác gọi là Tống Dĩnh.

Trong đó Tống Hoa là nam đinh, Tống Dĩnh là nữ hài, tại bờ Trầm Thủy Hà cùng hắc y ma đầu đồng quy vu tận, hẳn là Tống Hoa.

Trong cả gia phả Tống gia, có tư cách viết lên cuộc đời không nhiều, đều không ngoại lệ, đều là tu tiên giả, mà lại đều là Luyện Khí kỳ mà chết, đại bộ phận là mất tích hoặc là xảy ra ngoài ý muốn, thọ nguyên đến đỉnh, bình yên tạ thế lác đác không có mấy.

Cả gia phả Tống gia chính là một bộ ảnh thu nhỏ của tu hành giới, điều này làm cho Tần Tang chân chính cảm nhận được sự tàn khốc của tu hành giới.

Tần Tang sợ hãi thán phục trong một gia tộc lại có nhiều đời sau thân mang linh căn như vậy, đồng thời cũng đem cuộc đời những người này cẩn thận đọc tiếp.

Hắn đang xác định một sự kiện, đó chính là đời sau Tống gia có hay không thỉnh kiếm ý pháp chỉ từ trong mộ Tống gia Lão Tổ ra.

Tống gia Lão Tổ lai lịch bất phàm, trên gia phả viết hắn từng tu hành tại một tông môn gọi là Thiếu Hoa Sơn, tông môn này chính là một chính đạo tông môn thực lực vô cùng cường đại, Tống gia Lão Tổ vốn chỉ là một đệ tử không ngờ tới của Thiếu Hoa Sơn, tu luyện tới Luyện Khí kỳ tầng mười ba, bởi vì thiên phú không đủ, chưa thể đột phá Trúc Cơ kỳ.

Sau cùng hắn nản lòng thoái chí, rời đi tông môn, dưới chân núi phường thị sinh con dưỡng cái, bất quá hắn trong thời gian ở Thiếu Hoa Sơn từng lập qua một lần đại công lao, cho nên khi thoát ly tông môn, Thiếu Hoa Sơn cho hắn một đạo kiếm ý pháp chỉ, nói rõ nếu có hậu nhân thiên phú thượng cấp, có thể cầm pháp chỉ trực tiếp nhập Thiếu Hoa Sơn tu hành.

Loại kiếm ý pháp chỉ này, là Thiếu Hoa Sơn ban thưởng cho đệ tử lập công lớn, tính trân quý có thể thấy được lốm đốm.

Tống gia Lão Tổ khai chi tán diệp sau đó, liền đem kiếm ý pháp chỉ đưa vào phần mộ, cảnh cáo hậu nhân, nhất định phải chờ tư chất xuất chúng, có hi vọng đột phá Trúc Cơ kỳ đời sau xuất hiện, mới có thể thỉnh pháp chỉ đi ra, nhập Thiếu Hoa Sơn, chấn hưng Tống gia.