Sau khi hiểu rõ ngọn ngành về Đào Hằng Sơn Lục, Tần Tang không vội vàng đưa ra câu trả lời mà nói rằng cần thời gian suy nghĩ.

Đào Chân Nhân tỏ vẻ thấu hiểu. Việc lựa chọn Pháp Lục là chuyện hệ trọng nhất trong con đường tu hành của một tu sĩ, cẩn trọng đến đâu cũng không thừa.

Rời khỏi Thụ Lục Viện, cả hai quay trở lại đại điện. Đào Chân Nhân liền đưa ra thêm vài lợi ích, muốn tăng thêm cơ hội.

Ở lại Đào Hằng Sơn vài ngày, Tần Tang ngỏ ý cáo từ. Đào Chân Nhân cố gắng giữ lại nhưng không thành, đành đích thân tiễn Tần Tang xuống núi.

Nhìn bóng lưng Tần Tang khuất xa, Đào Chân Nhân biết rằng hy vọng chiêu mộ người này là rất mong manh, không khỏi lắc đầu thở dài.

Rời khỏi Đào Hằng Sơn, Tần Tang trực tiếp quay về Vân Phong Thành, không dừng lại mà sử dụng Na Di Trận đi về hướng Bắc.

Sau vài lần dịch chuyển, cuối cùng hắn đến một tòa Tiên Thành được xây dựng trên mặt nước, có tên Hữu Đái Quan.

Từng cây trụ đá cắm sâu xuống đáy nước, cao hơn mặt nước hàng trăm trượng. Giữa các trụ đá được xây dựng đường đi, nhà cửa, tạo thành một tòa Tiên Thành kỳ vĩ.

Mỗi một trụ đá đều được khắc phù văn, bảo vệ trụ đá khỏi sự bào mòn của dòng nước. Nếu có ngoại địch xâm nhập, các trụ đá này sẽ ngay lập tức biến thành nền tảng của đại trận hộ thành, bố trí vô cùng tinh xảo.

Tần Tang bước đi trên đường phố, cúi đầu nhìn mặt sông, đặc biệt chú ý đến những trụ đá kia.

Đi không lâu, hắn ngẩng đầu lên.

Tiên Thành này không có tường thành. Tần Tang đang đứng ở rìa Tiên Thành, chỉ cần liếc mắt là có thể nhìn thấy bên ngoài thành.

Phóng tầm mắt ra xa, một dòng sông lớn như dải ngọc hiện ra. Mặt sông rộng lớn lấp lánh ánh bạc, dòng nước mênh mông từ Tây Nam cuồn cuộn chảy đến, xuôi qua bên dưới Tiên Thành.

Dòng sông này chính là Tam Nguyên Giang, con sông chảy qua chân núi Tuyền Cơ Môn.

Dòng nước này chảy qua Bạch Thạch Trị, thu nạp vô số chi lưu, cuối cùng đổ vào Tinh Đảo Tiên Hồ ở phía Tây. Nơi sông hồ giao nhau cách Tiên Thành này chỉ hơn mười dặm.

Nghe nói ở phía Đông Tinh Đảo Tiên Hồ cũng có một dòng sông lớn tương tự Tam Nguyên Giang.

Tinh Đảo Tiên Hồ rộng lớn vô cùng, hội tụ vô số sông ngòi, đặc biệt là hai dòng sông lớn này càng thêm hùng vĩ, như hai dải lụa tô điểm cho Tinh Đảo Tiên Hồ.

Tiên Thành này nằm ngay cửa ngõ sông hồ giao nhau, vì vậy mà có tên là Hữu Đái Quan. Ở phía Đông cũng có một tòa thành trấn tương ứng, gọi là Tả Lôi Quan.

Do vị trí đặc biệt, danh tiếng của hai tòa quan thành này chỉ kém Hồ Trung Thành.

Hồ Trung Thành nằm ở trung tâm Tinh Đảo Tiên Hồ, là Tiên Thành lớn thứ hai sau Hạc Minh Sơn Cụ Sơn Trị, là Tiên Thành được yêu thích nhất trong lòng tu sĩ Cụ Sơn Trị.

Thành này cũng là một trong những mục tiêu của Tần Tang.

Đến Hữu Đái Quan, Tần Tang không tiếp tục sử dụng Na Di Trận mà quyết định tự mình phi hành vào Tinh Đảo Tiên Hồ.

Theo như hắn tìm hiểu, phải phi hành hơn mười ngày mới có thể đến được Na Di Trận bên trong Tinh Đảo Tiên Hồ, sau đó còn phải bay một đoạn nữa mới đến được Hồ Trung Thành.

Bố cục của Tinh Đảo Tiên Hồ giống như được phân thành nhiều cấp bậc, chỉ có để phòng ngoại địch mới cần bố trí như vậy. Một khi có biến cố, có thể ngay lập tức cắt đứt liên lạc trong ngoài, bố trí phòng ngự tầng tầng lớp lớp.

Sau khi rời khỏi thành, Tần Tang men theo Tam Nguyên Giang đến Giang Khẩu, thưởng ngoạn cảnh đẹp sông hồ giao nhau rồi mới thúc dục độn quang tiến vào Tiên Hồ.

Tinh Đảo Tiên Hồ rộng lớn như biển, trong mắt phàm nhân thì đây chính là biển cả.

Lướt đi vun vút, Tần Tang không khỏi cảm thán: “Hai chữ ‘Tinh Đảo’ quả nhiên danh bất hư truyền!”

Đây là lần đầu tiên hắn được thấy một vùng hồ dày đặc đảo nhỏ đến vậy. Đảo lớn đảo nhỏ chi chít khắp nơi, rất nhiều đảo đều có khí tức tu sĩ.

Tinh Đảo Tiên Hồ và Hạc Minh Sơn nằm ở hai đầu Bắc Nam, không khí cũng hoàn toàn trái ngược. Người ở đây trên mặt luôn nở nụ cười ung dung, điều mà rất khó thấy ở Hạc Minh Sơn, nơi luôn tràn ngập căng thẳng và sát khí.

Ở Cụ Sơn Trị, muốn tìm một nơi an ninh và yên bình như vậy là rất khó.

Gió nhẹ thổi ấm áp.

Trên mặt hồ, những cánh buồm nhấp nhô. Tần Tang để ý thấy có những chiếc bảo thuyền qua lại tấp nập.

Suy nghĩ một chút, Tần Tang hạ độn quang, đáp xuống một chiếc thuyền rồi thương lượng với thuyền chủ để được thuê một gian khoang thuyền.

Hơn một tháng sau.

Thân tàu rung động.

“Bẩm báo Thượng Tiên, đã đến Đỗ Gia Đảo.”

Tiếng nói cung kính vang lên từ bên ngoài khoang thuyền.

Tần Tang xuống thuyền lên đảo. Quy mô của hòn đảo này tương tự Tiên Thành, công dụng cũng tương tự. Trên đảo được bố trí một tòa Na Di Trận, tu sĩ nào muốn đến trung tâm Tinh Đảo Tiên Hồ đều phải ghé qua Đỗ Gia Đảo.

…

“Cuối cùng cũng sắp đến…”

Ở sâu bên trong Tinh Đảo Tiên Hồ, Tần Tang duy trì độ cao cách mặt nước trăm trượng, chậm rãi phi hành.

Nhìn về phía trước, Tần Tang nhớ lại bản đồ Tinh Đảo Tiên Hồ trong đầu. Hồ Trung Thành ở ngay phía trước không xa.

Đúng lúc này, Tần Tang liếc mắt nhìn về hướng Bắc.

Đạo tràng của Chấp Kiếm Chân Nhân có tên Kiếm Tâm Đảo, nằm ở phía Bắc Hồ Trung Thành. Tần Tang quyết định vào Hồ Trung Thành thăm dò một phen rồi mới đến bái phỏng Chấp Kiếm Chân Nhân.

Vụt!

Tần Tang đáp xuống mặt hồ, trước mặt chính là Hồ Trung Thành.

Có người gọi Hồ Trung Thành là hòn đảo trong lòng hồ, bởi vì cả thành chính là một hòn đảo.

Từ bờ đảo có những cây cầu gỗ kéo dài ra, vừa là bến đậu thuyền, vừa là lối vào thành.

Tần Tang quan sát Tiên Thành này. Địa hình trên đảo không bằng phẳng, có những ngọn đồi nhấp nhô, những khu rừng rộng lớn. Nhưng trên núi, trong rừng đều có thể thấy những đình đài lầu các, có nơi dày đặc, có nơi thưa thớt.

Hồ Trung Thành e rằng còn lớn hơn Hạc Minh Sơn, Tần Tang thầm nghĩ trong lòng rồi bước lên cầu gỗ, nộp phí vào thành cho lính canh rồi tiến vào Tiên Thành.

Sau khi vào thành, mục tiêu đầu tiên của Tần Tang là các phòng đấu giá hoặc thương hội lớn trong thành.

Tần Tang không tốn nhiều công sức để tìm kiếm. Phòng đấu giá lớn nhất trong thành là sản nghiệp của Cụ Sơn Hội. Thương hội này cũng rất thú vị, lấy tên Cụ Sơn.

Cụ Sơn Hội đặt phòng đấu giá ở đỉnh cao nhất của Hồ Trung Thành, nơi phồn hoa nhất của Tiên Thành.

Trên đỉnh núi cao nhất có một tòa lầu gỗ chín tầng khổng lồ, vô cùng nổi bật.

Tần Tang đi đến trước lầu gỗ, ngửa đầu nhìn một lượt rồi bước vào bên trong.

“Vị Thượng Tiên này…”

Một thanh niên tươi cười tiến lên đón tiếp.

Tần Tang hỏi thẳng: “Khi nào thì có đấu giá hội?”

Thanh niên ngẩn người một chút, nụ cười không đổi, “Thượng Tiên đến đúng lúc, vừa vặn có một buổi đấu giá sắp bắt đầu, chỉ là…”

Không đợi thanh niên nói hết, Tần Tang ngắt lời: “Dẫn đường.”

Thanh niên biết rằng có những tu sĩ tính tình cổ quái, không dám thất lễ, khom người dẫn đường, đồng thời nhanh chóng giải thích quy tắc của đấu giá hội cho Tần Tang.

Trong lòng hắn thì thầm nghĩ, đối phương hiển lộ khí tức, rất có thể là một vị Thăng Huyền Chân Nhân. Buổi đấu giá này chỉ dành cho tu sĩ Động Thần Pháp Vị, e rằng khó lọt vào mắt Chân Nhân.

Tần Tang lại không thay đổi quyết định, đi theo thanh niên vào một đại sảnh ở tầng ba, tìm một chỗ ở phía sau ngồi xuống.

Rất nhanh đại sảnh đã chật kín tu sĩ. Tần Tang đảo mắt nhìn quanh, phát hiện phần lớn là tu sĩ Kim Đan.

Không bao lâu, một người trung niên bước lên đài.

Quá trình sau đó không khác nhiều so với những buổi đấu giá mà hắn từng tham gia. Tuy nhiên, Tần Tang vẫn khá hứng thú, quan sát những bảo vật mà hắn chưa từng thấy qua được đem ra đấu giá.

“Úc Lưu Cẩm, đặc tính kỳ lạ, có thể dùng để đúc nhiều loại Pháp Lục Kim Ấn Đàn. Món bảo vật này nổi danh đã lâu, chắc hẳn nhiều đạo hữu đã nghe qua. Những đạo hữu nào có Pháp Lục phù hợp thì tuyệt đối không nên bỏ lỡ. Giá khởi điểm năm mươi vạn hạ phẩm linh thạch…”

Người trung niên nói với giọng điệu sôi sục, mạnh tay mở tấm lụa đỏ trên khay ngọc, để lộ ra một bảo vật như gấm vóc màu vàng nhạt, vừa như gấm vừa như nước.

Tần Tang nghe vậy cũng hơi rướn người lên, quan sát tỉ mỉ Úc Lưu Cẩm.

Tu sĩ ở giới này vẫn dùng linh thạch để giao dịch, họ có thể sử dụng linh thạch một cách bình thường.

Úc Lưu Cẩm là bảo vật có giá khởi điểm cao nhất từ nãy đến giờ, Tần Tang cũng có thể đoán ra lý do. Ở giới này, linh vật có thể dùng để đúc đàn mà Lục Đàn lại vững chắc mới là được yêu thích nhất.

Vật này vừa xuất hiện, quả nhiên có không ít tu sĩ có ánh mắt nóng bỏng.

“Năm mươi lăm vạn!”

“Sáu mươi vạn!”

…

Rất nhanh giá cả đã leo lên một con số khiến người ta líu lưỡi. Người đắc thủ thì vui mừng hớn hở, người hụt mất thì tiếc nuối khôn nguôi.

Tần Tang xem thêm một lúc, đại khái đã hiểu rõ rồi đứng dậy ra ngoài.

Thanh niên kia vẫn luôn túc trực bên ngoài, nhanh chóng tiến lên, cười nói: “Có phải những bảo vật này không lọt vào mắt Thượng Tiên? Tại hạ mắt vụng về. Nửa năm sau có một buổi đấu giá cấp Chân Nhân, không biết Thượng Tiên có hứng thú không?”

Nói xong, thanh niên đưa một tấm thiệp mời.

Tần Tang mở ra xem xét, phát hiện tấm thiệp này tương đương với một tấm thư mời, bên trên còn liệt kê một số bảo vật và kèm theo mô tả đơn giản.

Thanh niên kịp thời nhắc nhở: “Buổi đấu giá này phần lớn là trao đổi vật phẩm hoặc sử dụng công đức của Đạo Đình để giao dịch. Nếu Thượng Tiên tham gia thì phải chuẩn bị trước.”

Tần Tang ừ một tiếng. Giống như Phong Bạo Giới, tu sĩ Nguyên Anh trở lên rất ít khi dùng linh thạch để giao dịch.

Tuy nhiên, giới này có thêm một vật thay thế.

Những bảo vật bên trên, trong mắt tu sĩ Hóa Thần chỉ có thể coi là không tệ. Tuy nhiên, Tần Tang vẫn quyết định nhận lời mời để mở mang kiến thức.

Hắn hỏi thêm một vài điều rồi không khỏi thất vọng.

Buổi đấu giá này đã là đấu giá hội đỉnh cấp của Cụ Sơn Hội. Cao hơn nữa là đại hội đấu giá diễn ra vài chục năm một lần, còn phải đợi mười mấy năm nữa.

Cái gọi là cấp Chân Nhân thực chất chỉ là Thăng Huyền Chân Nhân. Tần Tang muốn tham gia giao dịch giữa các tu sĩ Hóa Thần hơn.

“Tu sĩ Hóa Thần bên ngoài Đạo Môn sẽ không nhiều…”

Tần Tang thầm nghĩ trong lòng. Đạo Môn nắm giữ Pháp Lục cao cấp, không thể để mặc cho người ngoài Đạo Môn xuất hiện quá nhiều cường giả.

Những tu sĩ Hóa Thần này bình thường sẽ không lộ diện, giao dịch chỉ diễn ra giữa họ với nhau. Hắn hiện tại vẫn là người ngoài vòng, cần tìm một người giới thiệu.

Sở dĩ muốn tham gia loại giao dịch hội này là vì hắn cảm thấy thực lực hiện tại bị hạn chế quá nhiều, muốn bổ sung một vài bảo vật phòng thân. Tốt nhất là có được một kiện ngụy linh bảo hoặc thậm chí linh bảo phù hợp với tu sĩ luyện thể.

Nếu có thể, hắn nguyện ý dùng Tứ Thừa Đằng Xà Ấn để trao đổi.

Từ khi linh bảo này rơi vào tay hắn, cơ bản đều do hóa thân sử dụng. Tần Tang bản tôn tuy nắm giữ Thông Bảo Quyết nhưng không thể phát huy hết uy năng của bảo vật này.

Hôm nay hóa thân đã mất, chi bằng dùng nó để đổi lấy một linh bảo phù hợp với bản thân hơn.

Tuy nhiên, một giao dịch phù hợp không dễ dàng gặp được như vậy.

Tần Tang nghĩ đến, trong tay hắn ngược lại còn có không ít đồ vật không rõ lai lịch, ví dụ như ba kiện tàn bảo mà hắn có được ở Vô Tướng Tiên Môn.

Thừa Ảnh Kiếm, Phá Cổ và Đồ Quyển!

Vô Tướng Tiên Môn cũng không rõ nội tình của ba bảo vật này mà bỏ chúng vào Lang Huyên Ngọc Các.

Tần Tang đã nghiên cứu về luyện khí nhiều năm nhưng vẫn không có cách nào giải quyết chúng.

Tuy nhiên, thực lực và tầm nhìn của tu sĩ giới này hơn xa tu sĩ Phong Bạo Giới. Có lẽ có Luyện Khí đại sư có thể nhìn ra nội tình và tu phục chúng.

Suy tư những việc này, Tần Tang rời khỏi Cụ Sơn Hội, thuê một động phủ yên tĩnh trên đảo rồi bắt đầu thu thập thông tin về các tông môn thế lực ở Tinh Đảo Tiên Hồ, nhất là những tông môn thu nhận đệ tử bên ngoài.

Hắn đã thu thập được một phần ở Hạc Minh Sơn. Chắc chắn ở đây sẽ đầy đủ hơn, hai bên có thể đối chiếu lẫn nhau.

Mấy tháng sau.

Tần Tang ngồi xếp bằng trong động phủ, trên mặt đất bày mấy tấm ngọc giản, trong tay cũng cầm một viên.

Viên ngọc giản trong tay là những tông môn mà Tần Tang đã lựa chọn kỹ càng từ những thông tin phức tạp và không tiếc công sức xác minh, cơ bản xác định đều là thật.

Trong ngọc giản ghi chép một số tông môn mà Tần Tang cho rằng có thể phù hợp với hắn và có hy vọng có được cơ hội thụ lục.

Tông môn đầu tiên là Chu Viêm Cung.

Chu Viêm Cung là một môn phái ở Tinh Đảo Tiên Hồ, trong môn phái có Thất Tinh Chu Viêm Lục, chính là Hỏa Bộ Pháp Lục mà Tần Tang tìm kiếm.

Chu Viêm Cung sẽ thu nhận đệ tử bên ngoài. Tần Tang đã tìm hiểu các điều kiện thu nhận đệ tử bên ngoài, tất cả đều được liệt kê ra.

Trong đó có một điều tương đối khó khăn, chỉ có môn phái trực thuộc Chu Viêm Cung mới có thể có được tư cách thụ lục, trừ phi là hậu duệ của ân nhân có đại ân với Chu Viêm Cung.

Nếu muốn có được Thất Tinh Chu Viêm Lục, có thể phải nghĩ cách trà trộn vào một môn phái trực thuộc nào đó.

Tần Tang không phải lần đầu tiên làm như vậy, cũng không cảm thấy khó khăn, chỉ là như vậy có thể phải ẩn náu ở Chu Viêm Cung trong một thời gian dài.

Hắn suy tư một lát rồi nhìn sang tông môn thứ hai mà hắn đã chọn — Lôi Đình Tả Phủ.

Và tông môn thứ ba — Lôi Đình Hữu Phủ.

Tần Tang ban đầu biết được hai tông môn này cũng có chút kinh ngạc.

Hai tông môn không chỉ có tên tương tự mà sơn môn đều ở Tinh Đảo Tiên Hồ.

Tần Tang tuy không tìm được bằng chứng xác thực nhưng các dấu hiệu đều cho thấy hai tông môn này trước đây rất có thể thuộc cùng một môn phái. Không rõ vì lý do gì mà chia thành Tả Hữu Phủ.

Ngày nay, Lôi Đình Tả Phủ và Lôi Đình Hữu Phủ lần lượt nằm ở Đông Bộ và Tây Bộ của Tinh Đảo Tiên Hồ. Mối quan hệ giữa hai bên không hòa thuận, đệ tử thường xuyên tranh đấu.

Lôi Đình Tả Phủ và Lôi Đình Hữu Phủ đều có Tông Đàn, đều có thể truyền lục. Ngay cả tên Pháp Lục cũng giống nhau — Cao Thượng Thần Tiêu Lục.

Còn như Pháp Lục của Tả Hữu Phủ có khác biệt hay không thì Tần Tang vẫn chưa rõ.

Cao Thượng Thần Tiêu Lục thuộc Lôi Bộ Pháp Lục, đó là một trong những lý do mà Tần Tang chọn họ.

Tả Hữu Phủ đều thu nhận đệ tử bên ngoài, không giống Chu Viêm Cung hạn chế môn phái trực thuộc, nhưng nghe nói điều kiện có chút hà khắc, không dễ dàng hoàn thành.

Tam đại tông môn đều là những thế lực hàng đầu ở Tinh Đảo Tiên Hồ. Dù không thể dùng thực lực để đánh giá cao thấp của Pháp Lục một cách đơn giản nhưng cũng đủ để chứng minh một vài vấn đề.

Ngoài ra còn có một số tông môn được coi là phương án dự phòng. Nếu có thể, Tần Tang muốn có được Pháp Lục từ ba tông môn này hơn.

Lựa chọn Tam đại tông môn như thế nào vẫn cần suy nghĩ.

Chọn Lôi Đình Tả Hữu Phủ sẽ không tốn công ngụy trang, có thể sẽ dễ dàng hơn chút ít.

Tuy nhiên, Tần Tang không chắc chắn khi nào mình có thể thao túng được Thanh Loan Bản Nguyên lôi lực. Nếu đến Hóa Thần hậu kỳ vẫn không thể thao túng được thì có thể sẽ phiền phức.

Dùng Lôi Quy Yêu Đan đúc đàn, phỏng chừng tối đa chỉ có thể chống đỡ hắn tu luyện đến Hóa Thần trung kỳ.

Chu Viêm Cung hơn ở chỗ là Hỏa Bộ Pháp Lục. Trong tay hắn có bao nhiêu loại Linh Hỏa. Chờ Chu Tước Ấu Linh thức tỉnh cũng có thể giúp hắn.

Nhưng dù chọn tông môn nào thì vẫn có một điểm mà Tần Tang không thể không suy xét, đó là tam đại tông môn này đều là những thế lực hàng đầu ở Tinh Đảo Tiên Hồ, rất có thể có cường giả cấp Hóa Thần tọa trấn.

Thụ lục cần tiến hành tại Tông Đàn của môn phái. Nếu hắn đè thấp tu vi để tham gia thụ lục thì có nguy cơ bị bại lộ.

Trong lúc Tần Tang đang suy tư thì cấm chế ngoài động phủ đột nhiên bị người chạm vào.

Bên ngoài truyền đến tiếng thị nữ: “Bẩm báo Thượng Tiên, đệ tử của Tề đại sư đã mở cấm chế động phủ. Nghe nói Tề đại sư đã luyện chế xong và vừa mới xuất quan.”

“Ta biết rồi,” Tần Tang trầm giọng nói, thu hồi ngọc giản, đứng dậy ra ngoài, quyết định đi bái phỏng vị Tề đại sư này trước.

Tề đại sư là Luyện Khí đại sư nổi tiếng ở Hồ Trung Thành. Trước đó, ông ta luôn bế quan luyện khí…