Chương 655: Thương Thiên, vô hạn | Cẩu Thả Thành Thánh Nhân, Tiên Quan Triệu Ta Chăm Ngựa
Cẩu Thả Thành Thánh Nhân, Tiên Quan Triệu Ta Chăm Ngựa - Cập nhật ngày 10/02/2025
Bạch Thủ Tiên Tổ vừa dứt lời, không cho chúng kẻ nghe đạo kịp suy nghĩ, liền điểm ngay kẻ ngồi hàng đầu đứng lên vấn đạo.
Kẻ nghe đạo này thỉnh giáo những nghi hoặc nảy sinh trong quá trình nghe giảng. Lực Chi Đại Đạo mênh mông vô tận, đạo hạnh của Bạch Thủ Tiên Tổ lại thâm sâu khôn lường, dù Cố An có tạo nghệ nghe đạo cũng lĩnh hội được không ít.
Đối diện với câu hỏi, Bạch Thủ Tiên Tổ giải đáp nhanh chóng, lời lẽ thâm thúy khiến nhiều kẻ nghe đạo chìm vào suy tư.
Bạch Thủ Tiên Tổ tiếp tục điểm người, để từng kẻ nghe đạo đặt câu hỏi.
Cố An vốn định thăm dò tình hình, thấy những người trước đều hỏi về tu luyện, hắn cảm thấy không nên quá đặc biệt.
Nhưng mà.
Sau hơn mười vị kẻ nghe đạo, cuối cùng cũng có người đưa ra vấn đề không liên quan đến tu luyện.
“Tiên Tổ, ngài là Thiên Đạo Chí Tôn cao quý của Thiên Đình, vậy ngài nhìn nhận mối quan hệ giữa Hỗn Độn và Thiên Đình như thế nào? Liệu Thiên Đình có chừa đường lui cho Hỗn Độn hay không?”
Kẻ nghe đạo này có giọng nữ, lời lẽ sắc bén, ngữ khí hùng hổ dọa người, chẳng khác nào ép hỏi.
Cố An cảm thấy tu vi của ả ta chỉ là Khai Thiên Đại La Tiên, lại dám nói những lời như vậy với Bạch Thủ Tiên Tổ, ắt phải có bối cảnh lớn chống lưng.
“Hỗn Độn là nơi thai nghén Đại Đạo, không thể diệt tận gốc, Thiên Đình chỉ có thể đặt ra giới hạn, tuyệt đối không có chuyện chừa đường lui.”
Bạch Thủ Tiên Tổ đáp lời thản nhiên, ngữ khí không khác lúc trước, dường như không hề giận dữ.
Kẻ nghe đạo kia bị quy tắc khí vây quanh, Cố An không biết ả ta có hài lòng với câu trả lời này hay không.
Vấn đạo tiếp tục, có người mở đầu, những câu hỏi sau đó đều liên quan đến Thiên Đình.
“Ngoài khảo hạch tiên vị Thiên Đạo và tham gia Thiên Quân tuyển bạt, còn con đường thứ ba nào để có thể đứng vào hàng tiên ban?”
“Nếu có đại công đức với chúng sinh một phương thiên địa, Thiên Đình ắt sẽ khen thưởng, cho đứng vào hàng tiên ban, đó cũng là mục đích chính của Thiên Đạo.”
“Hủy Diệt Thần hủy diệt Linh Giang đại thế giới, lại không hề bẩm báo ý chỉ của Thiên Đình, liệu có tính toán nào khác trong chuyện này?”
“Bản tọa không quản chuyện của Thiên Thần, không thể trả lời ngươi, cũng sẽ không giúp ngươi đi dò xét việc này, nếu không hài lòng, có thể lên Thương Thiên cáo trạng.”
Đối mặt với những câu hỏi dồn dập, Bạch Thủ Tiên Tổ luôn trả lời rất nhanh.
Nàng dường như không hề giữ tư thái của một vị tiên thần, đối mặt với những câu hỏi khó, nàng cũng tỏ ra rất cứng rắn.
Thông qua những câu hỏi của kẻ nghe đạo, Cố An cũng biết đến Thương Thiên.
Thương Thiên là một loại ý chí do Thiên Đình sử dụng Thiên Đạo để hiển hóa, ở khắp mọi nơi. Nếu nhân gian có khổ nạn, có thể hướng Thương Thiên cáo trạng, tự khắc sẽ được truyền đến Thiên Đình.
Bạch Thủ Tiên Tổ dùng Thương Thiên để đối phó với rất nhiều oán trách của kẻ nghe đạo.
Cố An cũng cảm thấy Thương Thiên rất hữu dụng, nhưng liên quan đến khí vận của Thiên Đình, dù mạnh như Đạo Cực Đại La Tiên cũng không cách nào thôi diễn.
Nghe giảng một hồi, hắn chỉ có một cảm nhận.
Chúng sinh khổ Thiên Đình đã lâu rồi.
Thiên Đình vô trách nhiệm và tùy ý làm bậy rõ ràng không phải là hiện tượng hiếm thấy.
Chỉ là đối mặt với nhiều oán trách như vậy, Bạch Thủ Tiên Tổ tỏ ra rất thản nhiên, không hứa hẹn bất cứ điều gì, nhưng cũng không nổi giận với những câu hỏi của kẻ nghe đạo.
Nàng thật sự rất giống tiên thần trong tưởng tượng của Cố An.
Không lấy khổ nạn, hạnh phúc của chúng sinh làm niềm vui.
Nàng dường như không để ý đến khó khăn của chúng sinh, giảng đạo ở đây không phải vì muốn làm gì cho Thiên Đình, nàng chỉ muốn giảng đạo, không cầu hồi báo.
Cố An không thể không thừa nhận, tâm tính như vậy mới là mạnh nhất, không bị bất kỳ yếu tố nào ước thúc.
Đương nhiên, vì lập trường, Cố An không thể tán đồng Thiên Đình, bởi vì sự vô trách nhiệm của Thiên Đình đang gây nguy hiểm cho hắn.
Thời gian trôi qua nhanh chóng.
Bất tri bất giác, đến lượt Cố An phát biểu.
Hắn đã chuẩn bị sẵn sàng, khi ánh mắt Bạch Thủ Tiên Tổ rơi vào người hắn, hắn mở miệng hỏi: “Ta đã đi qua rất nhiều vũ trụ, phát hiện những vũ trụ mạnh mẽ đều không ngừng kéo dài vô tận. Ta muốn hỏi, Đại Đạo có phải vô hạn hay không? Chúng ta, những tu tiên giả, có ý nghĩa gì trong Đại Đạo?”
Những vấn đề liên quan đến Thiên Đình đã được hỏi rất nhiều, khiến hắn không muốn hỏi lại.
Đại Đạo có vô hạn hay không, đây là vấn đề hắn thường suy nghĩ.
Nếu Đại Đạo thật sự vô hạn, điều đó có nghĩa là thời gian, không gian cũng vô hạn, không có sự phân chia giữa quá khứ và tương lai. Tu tiên giả chỉ là một phần tử trong Đại Đạo, vĩnh viễn không thể siêu việt Đại Đạo.
Nếu Cố An cũng vô hạn như Đại Đạo, vậy hắn không chỉ có vô hạn khả năng trong tương lai, mà quá khứ của hắn cũng không có điểm cuối. Hắn không thể tưởng tượng được quá khứ của mình lại không có khởi nguồn như thế nào.
Chuyện này giống như câu hỏi “gà có trước hay trứng có trước”.
Cố An nếu là gà, hắn muốn đạt đến sự vô hạn của Đại Đạo, chẳng phải là phải tự tạo ra trứng cho mình sao? Điều này dễ dẫn đến nghịch lý.
Sự tồn tại của Nhân Quả Đại Đạo chứng minh mọi thứ đều có điểm xuất phát.
Câu hỏi của Cố An khiến đạo tràng chìm vào tĩnh lặng, không còn xì xào bàn tán.
Bạch Thủ Tiên Tổ mở miệng nói: “Trước mắt mà nói, Đại Đạo quả thực vô hạn, dù là Thiên Đình cũng không thể đến được nguồn gốc của Đại Đạo, dù là Thiên Đế chí cao vô thượng cũng không thể thấy được điểm cuối của Đại Đạo. Chính vì thế, chúng ta mới có thể không ngừng lĩnh hội Đại Đạo, vĩnh viễn không cảm thấy mỏi mệt hay thỏa mãn.”
Câu trả lời này không làm Cố An hài lòng lắm, nhưng ít nhất hắn đã rõ Thiên Đình vẫn chưa đủ mạnh để chi phối Đại Đạo.
Vấn đạo tiếp tục.
Chờ tất cả mọi người hỏi xong, đã qua mấy ngày.
Khi liên quan đến vấn đề ngộ đạo, Bạch Thủ Tiên Tổ sẽ giảng giải kỹ hơn.
Sau khi kết thúc vấn đạo, Bạch Thủ Tiên Tổ liền đứng dậy rời đi. Nàng vừa đi, đạo tràng trở nên náo nhiệt hẳn lên, có kẻ nghe đạo lập tức rời đi, cũng có kẻ nghe đạo chọn ở lại tiếp tục giao tế.
Hồng Nhai Tử không đi, còn kéo Cố An cùng trao đổi, điều này vừa đúng ý Cố An.
Khi gặp một vị Khai Thiên Đại La Tiên đến từ Đại Thiên thế giới, Cố An giả vờ tò mò hỏi: “Ta nghe một vị đạo hữu nói, Hỗn Độn Oán La đến từ Hỗn Độn đang tàn phá bừa bãi ở Đại Thiên thế giới, chuyện này Thiên Đình có quản không?”
Vị Khai Thiên Đại La Tiên kia nghe xong, hừ lạnh nói: “Thiên Đình quản thế nào được? Tà vật Hỗn Độn có thể sống sót, cơ bản là do được đại năng Thiên Đình coi trọng. Chuyện Hỗn Độn Oán La, ta cũng đã biết, đã ảnh hưởng đến mấy chục phương Đại Thiên thế giới, nhưng vẫn không thấy Thiên Đình có động tĩnh, rõ ràng là có tính toán riêng. Chúng ta cứ làm như không thấy đi.”
Một vị Đại La Tiên khác lên tiếng: “Không sai, ba ngàn đại thế giới nhìn như là sân nhà của Thiên Đạo, nhưng giống như nơi Thiên Đình nuôi nhốt hơn. Mọi chuyện xảy ra trong ba ngàn đại thế giới không thể thoát khỏi mắt Thiên Đình. Nếu bọn họ không quản, vậy có nghĩa đó là cách làm của bọn họ.”
Những người khác hùa theo, tỏ vẻ bất mãn với Thiên Đình.
Cố An rất khâm phục bọn họ, những người này thật sự dám nói chuyện, không sợ truyền đến tai Thiên Đình sao?
Chờ bọn họ trò chuyện xong, Hồng Nhai Tử kéo Cố An đến một chỗ vắng người, thấp giọng nói: “Có phải ngươi rất hiếu kỳ vì sao bọn họ dám nghị luận Thiên Đình như vậy không?”
Cố An gật đầu.
“Bởi vì Vô Tận Đạo Sơn không bị ảnh hưởng bởi khí vận của Thiên Đạo, ngươi hẳn là cảm nhận được. Mà những tiên thần có thể đến đây vốn không câu nệ với thiên quy, cho nên bị nghe thấy cũng không sao.” Hồng Nhai Tử giải thích.
Cố An tò mò hỏi: “Phiếu Miểu Tiên Đình đối đãi với Thiên Đình như thế nào?”
Phiếu Miểu Tiên Đình cũng có không ít tiên thần đến đây, là giáo phái phụ thuộc được Thiên Đình công nhận.
Hồng Nhai Tử khẽ nói: “Còn có thể thế nào? Bề ngoài còn không phải tâng bốc Thiên Đình. Trong Thiên Đạo, không có thế lực nào dám chống lại Thiên Đình, những kẻ phản kháng kia đều đã biến thành tro bụi, dù tồn tại có cường đại đến đâu, cuối cùng cũng sẽ bị thiên uy tru diệt.”