Chương 37: Yển Sư

Vào mấy ngàn năm trước, số lượng Yển sư tại Linh Dận giới vốn không nhiều. Khi ấy, Yển sư cũng chỉ được chia làm năm bậc: Ngân giai, Kim giai, Tử giai, Thiên giai và Thần giai.

Những khôi lỗi Ngân giai sau khi chế tác thành công và xuất thế, nếu được Thiên đạo giáng xuống ngân quang làm chứng thì mới thực sự được công nhận. Càng lên cao như các cấp bậc Kim, Tử, Thiên, Thần, hết thảy đều có thiên quang giáng xuống chứng giám.

Một khi loại khôi lỗi này hiện thế, nhất định sẽ có người tranh nhau tìm đến đấu giá tìm mua, mà đẳng cấp của Yển sư chế tác ra chúng cũng theo đó mà tăng lên.

Người chế tạo được khôi lỗi Ngân giai có thể đắc xưng là Yển Sĩ, người chế tạo được khôi lỗi Kim giai được gọi là Yển Tướng, chế tạo được khôi lỗi Tử giai được gọi là Yển Vương, chế tạo được khôi lỗi Thiên giai được gọi là Yển Hoàng, còn người chế tạo được khôi lỗi cấp Thần thì được tôn là Yển Tôn.

Sự “đắt giá” của Yển sư đã trở thành điều mà ai nấy đều thấy rõ. Cứ thế theo thời gian, số lượng tu sĩ dấn thân vào con đường Yển thuật ngày một đông đảo.

Có người vì thật lòng yêu thích, nhưng cũng có kẻ lại muốn mượn đường này để kiếm chác thêm nhiều linh thạch. Khi số lượng Yển sư tăng lên, việc phân chia năm bậc như trước có phần trở nên khái quát quá mức.

Thế là, nhiều Yển sư đã nhất trí quyết định, trong bốn bậc Ngân, Kim, Tử, Thiên này lại phân nhỏ ra làm ba đẳng: thượng, trung, hạ.

Tuy nhiên, các bậc trung đẳng và hạ đẳng trong Ngân giai, Kim giai, Tử giai và Thiên giai thực chất đều do các Yển sư cùng nhau tự phân định, thuộc về một loại đẳng cấp mặc định giữa giới Yển sư với nhau. Chỉ có bậc thượng đẳng của mỗi giai mới là thứ được Thiên đạo thực sự công nhận.

Nói cách khác, chỉ có những khôi lỗi được ngân quang của Thiên đạo chiếu rọi mới là khôi lỗi Ngân giai danh chính ngôn thuận. Chỉ có khôi lỗi được kim quang của Thiên đạo bao phủ mới là khôi lỗi Kim giai thực thụ. Các bậc Tử giai, Thiên giai và Thần giai phía trên cũng đều như vậy.

Những Yển sư không thể đạt được sự công nhận của Thiên đạo, vì muốn danh tiếng của mình nghe có vẻ êm tai hơn, hoặc vì những nguyên do khó nói với người ngoài, nên mới phân chia ra các đẳng cấp chi tiết đến thế.

Mà nơi có thể phân định rạch ròi các đẳng cấp Yển sư này chính là Vạn Yển Cung.

Vạn Yển Cung là chốn mà đại đa số Yển sư trong thiên hạ đều hướng về, nhưng lại không phải là nơi ai muốn vào cũng được.

Muốn vào Vạn Yển Cung, trước hết cần có sự tiến cử của Thiên Yển Lâu; mà muốn vào Thiên Yển Lâu, lại cần sự tiến cử của Bách Yển Các.

Hiện tại, Lưu Kim Mộc Diệp – thứ có thể giúp tiến thân vào Bách Yển Các – đang nằm ngay trước mắt Nghiêm Cận Sưởng.

Nghiêm Cận Sưởng đem chiếc lá màu vàng nhạt ấy bỏ lại vào trong phong thư, rồi nhét ngược vào trong túi Càn Khôn.

Kiếp trước, hắn đã từng một thời khao khát được đến Vạn Yển Cung một lần.

Hắn yêu thích việc chế tác khôi lỗi, tự nhiên cũng mong mỏi được giao lưu tâm đắc với những người cùng chí hướng, chia sẻ những tác phẩm đắc ý của mình và chiêm ngưỡng những khôi lỗi của các Yển sư khác. Khi đó hắn còn huyễn hoặc rằng, nếu mình có thể được những vị Yển sư kỹ nghệ cao siêu trong Vạn Yển Cung chỉ điểm đôi điều, thì dù có nằm mơ hắn cũng có thể cười tỉnh.

Tiếc thay, ảo tưởng càng tốt đẹp bao nhiêu thì lại càng dễ bị thực tại vô tình đập tan bấy nhiêu.

…

Nghiêm Cận Sưởng trước tiên đi đến một tiệm may mặc, định chọn lấy vài bộ y phục mới. Chủ tiệm may kia rõ ràng là đã từng đứng xem cuộc tỷ thí chế khôi lỗi lần này. Sau khi nhìn rõ mặt Nghiêm Cận Sưởng, động tác xua đuổi của lão khựng lại, vẻ mặt chê bai lập tức biến thành nụ cười niềm nở: “Ây! Ta nhận ra ngươi rồi, Vị tiểu công tử!”

Nghiêm Cận Sưởng: “…”

“Ta đã sớm nghĩ rằng, ngài nên thay một bộ y phục tốt hơn rồi. Lại đây lại đây, đến chỗ này xem thử, chỗ ta có rất nhiều y phục hợp với ngài, đặc biệt là bộ màu kim hồng này, nhìn qua đã thấy cao quý đại khí, phi thường phù hợp với khí chất của ngài, chỉ cần một ngàn linh thạch là có thể mang đi!”

Nghiêm Cận Sưởng: “…”

Chủ tiệm: “Còn có bộ y phục màu huyền tử này, ung dung hoa quý, ngài chỉ cần mặc nó đi trên phố, tuyệt đối là vạn chúng chú mục! Chỉ cần hai ngàn linh thạch thôi. Ta thấy ngài hợp nhãn duyên, liền để rẻ cho ngài, một ngàn năm trăm linh thạch là được rồi!”

Nghiêm Cận Sưởng: “…” Ta bây giờ trông giống một con cừu béo dễ thịt đến thế sao?

—