Chương 878: Khởi Nguyên Giới Vực
Chử Thanh Ngọc cảm nhận tiên lực đang tích tụ trong cơ thể, trong lòng cảm khái vạn phần.
Chẳng trách trong các câu chuyện, chư thần tiên phật khắp trời đa phần đều nhiệt tình phát triển tín đồ. Dựa vào việc hấp thụ tín lực để thăng tiến tiên lực, tốc độ quả thực nhanh hơn tự mình khổ tu rất nhiều. Tuy nhiên, nếu tham luyến tu hành theo cách này, một khi tín đồ tan rã, tín lực sụp đổ, tu vi thực lực đều sẽ sụt giảm nhanh chóng.
Giống như một tòa cao ốc vừa xây xong, nếu đã bước lên lầu cao, hái được nhật nguyệt tinh thần, hoặc mượn đó mà bước vào thượng giới, thì cho dù lầu các có sụp đổ cũng không đến nỗi quá thảm hại. Nhưng nếu chưa thể chạm tới thượng giới mà vẫn đứng trên đỉnh lầu, khi cao ốc đổ xuống, chỉ có thể đối mặt với cảnh ngộ đứng càng cao, ngã càng đau.
“Ê, tiểu tiên quân tỉnh rồi mà chẳng thèm đoái hoài gì tới ta.” Phương Lăng Nhận khẽ than một tiếng.
Chử Thanh Ngọc cảm thấy lỗ tai bị hắn thổi tới mức tê dại, không nhịn được mà vê vê tai. Từ sau khi biết Chử Thanh Ngọc nhận được hương hỏa phụng thờ, Phương Lăng Nhận cứ luôn dùng ba chữ “tiểu tiên quân” để châm chọc y. Từ miệng người khác nói ra thì là những từ ngữ không thể bình thường hơn, nhưng đến chỗ Phương Lăng Nhận lại mang theo vài phần trêu ghẹo, nồng đượm cái giọng điệu câu hồn nhiếp phách (mê hoặc lòng người).
Chử Thanh Ngọc nghi ngờ gần đây Phương Lăng Nhận cứ hay đốt loạn thứ gì đó để luyện hóa, trên đường thấy hoa cỏ cây cối gì lạ cũng bẻ một ít về đốt đốt luyện luyện, cuối cùng làm cho linh hồn bị luyện “hỏng” luôn rồi.
Nghĩ vậy, y cũng ghé sát tai Phương Lăng Nhận mà nói thế.
Phương Lăng Nhận quẩy quẩy cái đuôi: “Suy nghĩ này của ngươi cũng thú vị đấy, ví phỏng ta thực sự luyện hồn đến ‘hỏng’ rồi, ngươi tính sao đây?”
Chử Thanh Ngọc: “Thì đương nhiên là giúp ngươi sửa lại cho tốt.”
Phương Lăng Nhận nhẹ nhàng mơn trớn mặt y: “Ngươi muốn sửa thế nào?”
Câu trả lời của Chử Thanh Ngọc là: hạ kết giới xuống, thong thả mà sửa, một lần sửa là hết cả đêm.
—
Khởi Nguyên giới vực, Đông Giới Môn.
Kể từ khi Khởi Nguyên Hợp Giới Trận xuất hiện, tu sĩ qua lại bằng trận pháp này ngày một đông. Lâu dần, vùng lân cận hình thành chợ búa, xây cất nhà cửa lầu các, xuất hiện đủ loại nơi ăn chơi hưởng lạc, lại được các thế gia tông môn tiên gia vung tay bao quanh, một chốn tiêu tiền như nước liền thành hình.
Đã có giới vực ắt có giới môn để mọi người ra vào. Giới môn có bốn nơi, phía nhóm Chử Thanh Ngọc đang tiến đến chính là Đông Giới Môn, nơi có dòng người đông đúc nhất.
Khi còn ở trên không, Chử Thanh Ngọc và Phương Lăng Nhận đã thấp thoáng thấy từ xa, bên trong kết giới trong suốt có một đám mây cây đỏ khổng lồ. “Thân cây” được ngưng tụ từ những cột sáng màu bạc trắng, “tán cây” do mây mù màu đỏ hóa thành. Các cột sáng “đâm cành nảy lộc”, mây đỏ tọa lạc bên trong, từng cụm từng cụm trông như một cái cây khổng lồ.
Trên mỗi cụm mây đỏ đều có thể thấy nhiều kiến trúc cao lớn kỳ hình dị trạng, trong đó có người qua lại, nhìn từ xa thấy vô cùng náo nhiệt. Khi đến gần hơn, còn có thể thấy nhiều cụm mây đỏ nhỏ xíu chậm rãi rơi rụng xuống, tựa như hoa rơi thật sự, cũng là một cảnh đẹp.
Người nhập cảnh Khởi Nguyên giới vực từ Đông Giới Môn rất đông, lúc Chử Thanh Ngọc và Phương Lăng Nhận đến nơi thì đã xếp thành hàng dài. Chử Thanh Ngọc khẽ dùng tiên thức dò xét, có thể cảm nhận được trong hàng người đang chờ có cả người, cả yêu, lại có cả trùng.
Khởi Nguyên Hợp Giới Trận không thuộc về riêng tộc nào, Khởi Nguyên giới vực cũng không phải địa bàn độc chiếm của riêng ai, thế nên bất luận là tộc nào, chỉ cần nộp đủ tiên thạch là có thể đi qua.
Chử Thanh Ngọc hỏi thăm một chút thì biết được nửa tháng trước, mỗi giới môn của Khởi Nguyên giới vực đều kiểm tra rất nghiêm ngặt, ngay cả linh căn cũng phải đo thử, lại còn tra hỏi hồi lâu. Gần đây việc kiểm tra mới nới lỏng đi nhiều, mọi người mới bắt đầu đặt chân vào Khởi Nguyên giới vực lần nữa.
Còn về nguyên do kiểm tra nghiêm ngặt… không ngoài dự đoán của Chử Thanh Ngọc, quả nhiên là vì trận mưa máu kia. Đúng là một câu chuyện phiền lòng.
Nhâm Tử Hiếu nghiêm túc nịnh hót: “Sở tiên quân một mai đắc đạo thành tiên, nhà nhà đều biết, người người đều hay, vãn bối có thúc ngựa cũng không đuổi kịp.”
Chử Thanh Ngọc: “…” Nhất thời không biết hắn là vô tình hay cố ý nữa.
Phương Lăng Nhận: “Cũng không hẳn là chuyện xấu, nếu không thì sao lại có người không quản ngày đêm nặn thần tượng cho ngươi, rồi đốt nhang phụng thờ cầu nguyện chứ?”
Chử Thanh Ngọc: “…”
Y vẫn còn nhớ, lần đầu tiên nghe thấy lời cầu nguyện, nữ tử kia gọi y là Huyết Tiên, thứ cúng tế là thịt tươi đẫm máu, hình như còn đinh ninh rằng y cần hiến tế người sống mới có thể thực hiện nguyện vọng.
Phương Lăng Nhận tính toán cho Chử Thanh Ngọc: “Ngươi xem, tính từ sau trận mưa máu, có người nặn tượng cho ngươi, rồi phụng thờ ngươi, chắc cũng chỉ trong vòng mấy tháng nay thôi. Khi đó ngươi nếu không ở thí luyện trường thì cũng ở trùng khu, ngươi không nghe thấy lời cầu nguyện cũng là bình thường. Đợi đến khi ngươi cuối cùng cũng về tới nơi thanh tịnh, thì đoạn thời gian hương hỏa thịnh nhất kia đã qua lâu rồi. Họ phát hiện ra ngươi chẳng hề hiển linh thực hiện tâm nguyện giúp họ, bái ngươi cũng vô dụng nên đều bỏ cả rồi.”
Chử Thanh Ngọc: “… Nếu đúng như lời ngươi nói, ta đại khái có thể đoán được hạng người nào đang bái Huyết Tiên rồi.”
Bỏ thì cứ bỏ đi, y chẳng muốn vì chút tín lực mà đi làm điều ác giúp người khác.
Nhâm Tử Hiếu: “Huyết Tiên?”
Chử Thanh Ngọc: “Khụ! Ngươi nghe lầm rồi.”
“Không lầm, không hề lầm,” một giọng nói vang lên, cười hì hì, “Tiểu công tử không nghe lầm đâu, chính là Huyết Tiên!”
Chử Thanh Ngọc nhìn theo tiếng nói, phát hiện Nhâm Tử Hiếu đang đứng bên tay phải mình bị một lão hán túm lấy vạt áo. Lúc này y mới nhận ra, câu hỏi vừa rồi của Nhâm Tử Hiếu không phải vì nghe thấy y và Phương Lăng Nhận nói nhỏ, mà là nghe theo lời lão hán này.
Chỉ thấy trên cổ lão hán treo một sợi dây, hai đầu dây móc vào cái hộp gỗ lớn trước ngực, trong hộp bày biện khá nhiều tượng gỗ, tượng đá và tượng đất. Trên giá cõng sau lưng lão còn treo không ít cờ đỏ trắng, cắm từng cuộn tranh, và cả những món đồ treo nhỏ xâu bằng dây đỏ, bên dưới đung đưa hạt ngọc cùng tua rua đỏ. Thật là muôn hình muôn vẻ, nội dung phong phú, rõ ràng là một sạp hàng di động.
Lúc này, tay lão hán đang cầm một bức tượng gỗ, tượng gỗ nhe nanh múa vuốt, sáu mắt bốn tay, lưng mọc đôi cánh, mình người đuôi rắn, ngồi khoanh chân trên một cái đĩa tròn chạm hoa lõm xuống.
Lão nhiệt tình giới thiệu: “Tiểu công tử nhìn cho kỹ, đây chính là Huyết Tiên lừng lẫy đại danh nha, chỉ cần đổ máu tươi vào trong cái đĩa này, thành tâm dâng vật, thành kính cầu nguyện, là có thể thỉnh được Huyết Tiên đến thực hiện tâm nguyện cho ngươi.”
Chử Thanh Ngọc: “…”
Phương Lăng Nhận: “…”
Chử Thanh Ngọc chỉ từng nhắc với Phương Lăng Nhận rằng có người đục tượng đá cho y, nhưng về hình dáng bức tượng thì y không hé môi nửa lời, giữ kín như bưng. Thực ra nghĩ cũng biết, những kẻ chưa từng thấy dung mạo y thì làm sao điêu khắc ra được mặt mũi y chứ, chắc chắn là dựa vào trí tưởng tượng của mình mà giày vò lên đá với gỗ thôi.
Nghìn người nghìn mặt, tưởng tượng trong lòng mỗi người mỗi khác, đối với việc biểu đạt loại “tác phẩm nghệ thuật” này cũng là “mỗi người mỗi vẻ”. Dựa vào trí tưởng tượng siêu việt cùng trình độ nghệ thuật cao siêu của mình, họ đã phơi bày trước mắt thế gian hình tượng Huyết Tiên vốn bị dán nhãn “tà ác” và “điềm hung”.
Huyết Tiên có thể mang hình tượng Bồ Tát Phật Đà từ bi hỉ xả, phổ độ chúng sinh không? Đương nhiên là không! Huyết Tiên có thể là hình tượng một vị công tử hào hoa phong nhã, anh tuấn cứng cỏi, đẹp trai ngời ngời không? Càng không!
Nó phải tà! Nó phải ác! Nó phải khủng khiếp, dữ tợn, kỳ hình dị trạng, nửa người nửa ngợm, nửa thú nửa cầm, nửa quỷ không ra quỷ. Nó phải làm sao để vừa lộ diện đã có thể khiến trẻ con khóc thét. Nó vừa xuất hiện là phải khiến người ta nhận ra ngay cái diện mạo này tà không thể tà hơn!
Lão hán bưng bức tượng gỗ Huyết Tiên kia, thao thao bất tuyệt giới thiệu, phải nói là vô cùng nhiệt huyết. Đặc biệt là khi giới thiệu đến bối cảnh thân thế bi thảm thê lương của Huyết Tiên thì càng kể một mạch đến cùng, chẳng thèm nghỉ lấy hơi.
Vẻ mặt Nhâm Tử Hiếu đờ ra như gỗ. Hắn cố gắng kìm nén nhưng vẫn không nhịn được, quay đầu nhìn về phía Chử Thanh Ngọc.
Chử Thanh Ngọc nhìn chằm chằm vào bức tượng gỗ trong tay lão hán: “Tượng Huyết Tiên ta thấy trước đây hình như không giống thế này.” Bức tượng đá kia đã đủ xấu rồi, cái này còn xấu hơn!
Phương Lăng Nhận thì sắp cười đến ngất đi rồi.
Lão hán: “Công tử có điều chưa biết, Huyết Tiên này vừa mới xuất thế không lâu, có rất nhiều người đang tạc tượng cho Ngài, tay nghề khác nhau, mỗi bức một vẻ.” Lão cười rộ lên vuốt chòm râu dài: “Đối với những bức tượng Huyết Tiên khác, lão phu không dám lạm bàn, nhưng với bức tượng trong tay lão phu đây, lão phu dám khẳng định nó từng được Huyết Tiên chấp thuận, đã khai quang hiển linh rồi đó.”
Khóe miệng Chử Thanh Ngọc giật giật: “Lão cũng thật là dám bịa chuyện đấy.”
Lão hán: “Công tử chớ có không tin, Ngài linh nghiệm lắm đấy, những việc thần tiên khác không dám làm thì Ngài dám, thần tiên khác có điều cố kỵ thì Ngài không, chỉ cần vật hiến tế của ngươi làm Ngài hài lòng, Ngài có thể khiến ngươi toại nguyện.”
“Hầy! Cái lão già khú đế này, lại đang đi lừa đảo rồi!” Không đợi Chử Thanh Ngọc đáp lời, một giọng nói đã xen ngang vào.
Lão hán vừa nghe thấy giọng nói này, vội vàng bỏ thứ đồ trong tay vào hộp, đậy nắp lại, chân bôi dầu chuồn mất tiêu.
Phương Lăng Nhận liền thấy ba nam tử mặc gấm vóc lụa là, tay phe phẩy quạt, chậm rãi đi tới, nhìn theo lão hán đã trà trộn vào đám đông mà hừ mạnh một tiếng. Họ cũng không có ý định đuổi theo, mắng vài câu rồi thôi.
Ánh mắt ba người rơi trên người Chử Thanh Ngọc, một người trong đó nói: “Ta thấy ngươi cũng là kẻ có đạo hạnh, hà tất cứ mặc kệ lão ta nói dối, tuyên truyền cái thứ tà ma ngoại đạo đó.”
Chử Thanh Ngọc: “Rảnh rỗi sinh nông nổi, nghe cho vui thôi. Đúng rồi, ta họ Dư, đây là Lâm công tử, đây là Tiêu công tử, không biết ba vị xưng hô thế nào?”
Cả ba người đều khựng lại, ánh mắt rơi vào khoảng trống bên tay trái của Chử Thanh Ngọc. Phương Lăng Nhận vốn đứng ở đó giờ đã không thấy tăm hơi.
Chử Thanh Ngọc: “…”
“Suýt nữa thì quên, Lâm huynh đi mua đồ rồi.” Chử Thanh Ngọc dám lấy đầu mình ra thề, Phương Lăng Nhận chắc chắn là đi đuổi theo lão hán kia để mua bức tượng gỗ chết tiệt đó. Hắn nhất định sẽ băm vằm bức tượng đó ra làm tám mảnh!
Ba người cũng lần lượt giới thiệu bản thân, một người họ Lan, một người họ Vi, một người họ Lữ, cả ba đều là tu sĩ, dự định cùng nhau đi lên phía trên mây đỏ. Những người có thể đi lại trên mây đỏ đa phần đều là tu sĩ, có thể tìm nơi nghỉ lại trên đó. So với mặt đất, tầm nhìn ở phía trên thoáng đãng hơn nhiều, từ xa có thể thấy được Khởi Nguyên Hợp Giới Trận.
Tu sĩ họ Vi đánh giá Chử Thanh Ngọc: “Các vị cũng nhận lời mời đến tham dự Luận Đạo Đại Hội sao?”
Chử Thanh Ngọc: “Chúng ta đào đâu ra cái vận may đó.”
Luận Đạo Đại Hội? Nghe qua đã biết là nơi tiên gia tụ hội rồi.
Vi tu sĩ lộ vẻ tiếc nuối: “Ta thấy các vị khá hợp nhãn, cứ ngỡ có thể đồng hành cùng các vị, xem ra là không thành rồi.”
Lữ tu sĩ cười hì hì: “Dù có tham dự Luận Đạo Đại Hội hay không thì cũng đều phải lên mây đỏ tìm chỗ đặt chân mà.”
—