Chương 580: Tuyển chọn Đan sư
Cổ Dao ba người vừa tu luyện vừa quan sát tình hình bên ngoài. Quả nhiên không lâu sau khi cổng thành mở, liên tiếp xảy ra các vụ tập kích đội ngũ ra ngoài, khiến những tu sĩ sống bằng săn bắt tinh thú (星兽) hoặc muốn ra ngoài luyện tập đều đành ở lại Đông Lâm thành (东林城), nguyền rủa bọn tinh đạo (星盗) điên cuồng kia.
Tu sĩ bình thường nào biết được ý đồ của Tứ Đại Gia Tộc? Họ tưởng rằng trước đây bọn tinh đạo không có đối tượng cướp bóc, nhịn lâu quá nên mới không từ thủ đoạn, ngay cả đội ngũ nhỏ như họ cũng không buông tha.
Vì nơi xảy ra quá gần Đông Lâm thành, một số tu sĩ đã thỉnh cầu phủ thành chủ (城主府), hy vọng phái tu sĩ ra bảo vệ an ninh vùng ngoại vi. Bọn tinh đạo quá ngang ngược, hành động này hoàn toàn không coi phủ thành chủ ra gì.
Phủ thành chủ cũng tượng trưng phái một số đội hộ vệ ra tuần tra, nhờ vậy những tu sĩ tầng dưới sống bằng săn bắn mới có thể tiếp tục kiếm sống.
Bọn phi thăng tu sĩ (飞升修士) đều thu mình không nhúc nhích, hoàn toàn không đạt được ý đồ của Tứ Đại Gia Tộc, khiến mấy người chủ sự tức giận mắng nhiếc.
Họ rất muốn bắt giữ những phi thăng tu sĩ hoạt động tích cực trong thành, nhưng phía trên có phủ thành chủ giám sát, không có danh nghĩa chính đáng để ra tay, dễ dàng bị ngăn cản. Mấy địa điểm kia họ cũng đã cho người lục soát nhiều lần, nhưng vẫn không tìm thấy người đào thoát từ đấu trường.
Bọn phi thăng tu sĩ này giống như chuột thành tinh, lại có thể trốn trong địa bàn của họ mà không để lộ dấu vết.
Thời gian trôi qua, nhiều phi thăng tu sĩ cũng không thể ngồi yên, vì nguồn thu nhập chính của họ là tinh thú và nguyên liệu bên ngoài. Họ cần tiên thạch (仙石) để tu luyện.
Còn hai đệ tử Thất Tinh Tiên Tông (七星仙宗) chết trong đấu trường, dường như bị mọi phe phái im lặng bỏ qua, không nhắc tới. Đối với Nhuế Đan sư (芮丹师) mà nói, dù Thất Tinh Tiên Tông đến hỏi tội, với thân phận của mình chỉ cần trả giá một chút là có thể qua ải. Đợi khi bản thân đột phá Thiên Tiên (天仙), sợ rằng Thất Tinh Tiên Tông cũng không vì hai đệ tử Địa Tiên sơ kỳ (地仙初) mà hỏi tội.
Vì vậy, sau khi thương nghị, Nhuế Đan sư và Kiều thành chủ (乔城主) đều dồn toàn lực vào việc đột phá.
Trong khi Tứ Đại Gia Tộc vẫn tập trung vào phi thăng tu sĩ, tu sĩ trong thành lại hướng sự chú ý vào Nhiệm Vụ Đường (任务堂) của phủ thành chủ và Nhuế Đan sư. Bởi Nhiệm Vụ Đường đã thông báo, Nhuế Đan sư muốn tuyển vài Đan sư phụ tá để luyện chế dược tề quan trọng, nên Đan sư nào tự tin đều có thể đến Nhiệm Vụ Đường tham gia khảo hạch.
Không chỉ tu sĩ bình thường, ngay cả một số đệ tử trong Tứ Đại Gia Tộc cũng không yên được. Các gia tộc này đều bồi dưỡng Đan sư riêng, có người gia nhập Đan Đường (丹堂) của phủ thành chủ, nhưng đan thuật đều kém xa Nhuế Đan sư. Nếu được Nhuế Đan sư xem trọng, đây chính là cơ hội thăng hoa lớn, nên xuất hiện một số đệ tử gia tộc lén đăng ký tham gia.
Đúng lúc Cổ Dao ba người đang nghĩ cách phá vỡ cục diện, Nhiệm Vụ Đường đột nhiên ra tay như vậy. Khi bọn họ bước ra ngoài, phát hiện những nơi bán tiên thảo đều chật cứng tu sĩ tranh mua. Thế là Cổ Dao ba người cũng không do dự chen vào đám đông, cùng mọi người tranh giành tiên thảo.
Chưởng quỹ (掌柜) và tiểu nhị trong cửa hàng vui mừng không ngậm được miệng. Lần này Đan Đường thật sự làm việc tốt, ngay cả tiên thảo tồn kho lâu ngày cũng bán hết, còn tổ chức người tăng cường thu mua tiên thảo đưa về, nhân cơ hội này kiếm bộn.
Tứ Đại Gia Tộc vốn có mục tiêu quan trọng là kiếm tu lôi hệ (雷系剑修) và Đan sư, nhưng phủ thành chủ đột nhiên làm vậy, khiến họ không thể theo dõi Đan sư khả nghi. Nhưng toàn bộ sự việc do Nhuế Đan sư chủ trì, lẽ nào họ dám đến chất vấn Nhuế Đan sư?
Đừng quên, đằng sau Nhuế Đan sư là Phiêu Tuyết Tiên Cung (飘雪仙宫), địa vị và năng lực của Nhuế Đan sư trong Phiêu Tuyết Tiên Cung còn lớn hơn cả Kiều thành chủ và Tứ Đại Gia Tộc cộng lại.
Cách làm này của Nhuế Đan sư có thể nói là đường đường chính chính, bởi vì hắn muốn luyện chế Thiên cấp sơ kỳ tiên đan (天级初期仙丹), để cẩn thận hơn nên cần thêm người phụ tá, toàn lực bảo đảm thành công.
Không những không thể ngăn cản, ngay cả Tứ Đại Gia Tộc cũng thèm muốn đan dược Nhuế Đan sư lần này luyện chế. Thiên cấp đan dược, ngay cả Tứ Đại Gia Tộc cũng cực khó có được.
Lần này nếu đắc tội Nhuế Đan sư, sợ rằng Đan sư trong Phiêu Tuyết Tiên Cung sẽ liệt Tứ Đại Gia Tộc vào danh sách cự tuyệt giao thiệp.
Hứa Trần (许尘) cũng đăng ký, hắn lén đi đăng ký xong mới về báo với Cổ Dao, nói là thay Cổ Dao xông vào hang cọp, Cổ Dao chỉ có thể dùng ánh mắt bất lực nhìn hắn.
Thực ra Cổ Dao cũng có ý định như vậy, nhưng giữa hắn và Hứa Trần chỉ nên đi một người, hai người quá dễ lộ.
Có lẽ Hứa Trần không muốn Cổ Dao mạo hiểm, nên tranh làm trước.
Cổ Dao dặn dò: “Ngươi phải cẩn thận, có chuyện gì lập tức liên lạc. Nhuế Đan sư kia dù đan thuật không tệ, nhưng rốt cuộc là người của Phiêu Tuyết Tiên Cung. Theo ý của Lãnh đội trưởng, trong Phiêu Tuyết Tiên Cung, phi thăng tu sĩ cũng không có tiếng nói gì.”
“Yên tâm đi.” Hứa Trần vỗ ngực nói, “Biết đâu ta còn có thể học được điều gì từ Nhuế Đan sư, như vậy cũng không uổng công mạo hiểm.”
Nếu có thể quan sát luyện chế Thiên giai đan dược, thì càng tốt. Dù chỉ quan sát, cũng có thể học được nhiều điều.
Đến giờ, Cổ Dao và Trì Trường Dạ cùng tiễn Hứa Trần đến Đan Đường khảo hạch.
Lần đầu tiên đến Nhiệm Vụ Đường, ba người đã nghe danh hiệu Đan Đường, nhưng cả ba đều không hứng thú với nhiệm vụ, quay đi ngay. Không ngờ lần này lại phải tiếp xúc với Đan Đường, quả thật tương lai là thứ khó lường nhất.
Có không ít tu sĩ đến xem như họ, Đan Đường tuy rộng nhưng cũng chật kín người.
Chủ trì khảo hạch đương nhiên là Tiên Đan Sư, Cổ Dao (古遥) và Trì Trường Dạ (迟长夜) chen trong đám đông, thấy hai tu sĩ được mọi người vây quanh bước ra. Không cần nói cũng biết hai người này có địa vị quan trọng nhất trong kỳ khảo hạch lần này.
Họ không quen biết ai, nhưng những tu sĩ khác lại nhận ra các Tiên Đan Sư trong Đan Đường. Những lời bàn tán nhỏ vang vào tai hai người, khiến họ hiểu ra hai tu sĩ phía trước không phải người của Đan Đường, đồng thời suy đoán thân phận của họ rất có thể là đệ tử hoặc thuộc hạ của Nhuế Đan Sư (芮丹师). Nhìn thái độ của các đan sư trong Đan Đường với hai vị này, có thể thấy họ cực kỳ cung kính thậm chí nịnh hót.
Sau khi hai người này xuất hiện, khảo hạch bắt đầu. Vòng đầu tiên là chọn ra những tiên thảo được chỉ định từ hàng vạn loại, đồng thời tiến hành sơ chế.
Vòng này thực chất là kiểm tra nền tảng cơ bản. Đan sư nào bước vào nghề này mà không bắt đầu từ việc làm quen với tiên thảo? Ngay cả những người đến sau như Cổ Dao và Hứa Trần (许尘) cũng không ít lần đau đầu với phần cơ bản này.
Thế nhưng sau vòng đầu, đã có gần một nửa bị loại. Một số người trong đám đông không nỡ nhìn, phải bịt mắt lại. Những kẻ bị loại rõ ràng chỉ đến để thử vận may, nhưng không hiểu vì sao nhân vật như Nhuế Đan Sư lại phải để ý tới họ?
Hứa Trần đương nhiên vượt qua. Những tu sĩ đạt yêu cầu theo hai vị kia vào vòng hai – tinh luyện tiên thảo chỉ định, đạt độ tinh khiết yêu cầu mới qua được.
Vòng này Cổ Dao cũng chẳng lo lắng chút nào cho Hứa Trần, nhưng khi quan sát cũng phát hiện những đan sư từ Đan Đường và các đại gia tộc có nền tảng vững chắc hơn nhiều so với tán tu. Cũng phải thôi, họ có nhiều thời gian hơn để rèn luyện đan thuật, trong khi tán tu còn phải lo kiếm sống, đâu có nhiều tiên thảo để luyện tập.
Vòng hai cần thời gian chờ đợi. Các đan sư trong Đan Đường phụ trách giữ trật tự thực chất trong lòng cũng khổ sở. Ban đầu họ muốn ôm trọn việc này, để đưa người của mình đến trước mặt Nhuế Đan Sư. Họ đã chuẩn bị từ 50 năm trước khi nhận được tin, nhưng không ngờ Nhuế Đan Sư trực tiếp phái thuộc hạ tới tiếp quản, mở rộng đối tượng khảo hạch ra toàn thành, khiến họ không thể làm tay trong.
Dù tự tin với người nhà, nhưng nơi có đan thuật tốt và toàn diện nhất Đông Lâm thành chính là Đan Đường của thành chủ phủ. Chỉ là thời gian trước xảy ra chuyện ở Giác Đấu Trường, họ cũng biết nguyên nhân tu sĩ và hung thú bạo phát sức mạnh là do có người đưa đan dược vào. Thành phần đan dược từ thi thể được Đan Đường giám định, ngay cả họ cũng khó luyện thành.
Điều đó có nghĩa trong Đông Lâm thành đang ẩn náu một hoặc hai Tiên Đan Sư có trình độ không thua kém Đan Đường? Nếu họ tham gia khảo hạch và được Nhuế Đan Sư chọn, chẳng phải là tát vào mặt cả Đan Đường sao?
Dù không xuất hiện, Nhuế Đan Sư cùng Kiều thành chủ (乔城主) vẫn theo dõi toàn bộ khảo hạch. Mọi động tĩnh đều không qua được thần thức của họ.
Nhuế Đan Sư thực lòng hy vọng tìm được vài mầm non tốt đem về Phiêu Tuyết Tiên Cung (飘雪仙宫).
Kiều thành chủ cười hỏi: “Đã phát hiện được hảo miêu tử nào chưa? Nhuế huynh cũng đừng chê trình độ đám đan sư Đan Đường kém. Nếu không kém, họ đã không ở lại Đông Lâm thành này rồi.”
Trước đó Nhuế Đan Sư đã tiếp xúc với Đan Đường, kết quả khiến ông thất vọng. Điều ông thất vọng không phải trình độ đan thuật kém – kém còn có thể dạy dỗ – mà là thái độ của họ. Họ như ếch ngồi đáy giếng, lại còn giữ khư khư bí quyết riêng. Những Tiên Đan Sư này hình thành một tiểu vòng tròn khép kín, người ngoài muốn vào cực kỳ khó khăn. Tâm thái như vậy đã định trước thành tựu của họ rất hạn chế.
Vì vậy những đan sư Đan Đường tiến cử, ông không xem trọng ai. Thêm nữa, ông cũng có ý muốn tìm ra hai vị Tiên Đan Sư kia, nên mới có cuộc khảo hạch tuyển chọn này.
Nhuế Đan Sư nói: “Đan Đường này thật không ổn. Ta đã thấy hai ba đan sư có biểu hiện tốt hơn đám trong Đan Đường.”
Kiều thành chủ cười, không để bụng lời chê của Nhuế Đan Sư: “Nguyên lai Đan Đường do bốn đại gia tộc khống chế. Sau khi ta đến chỉ an bài thêm một số người, nên thay đổi không nhiều. Ta không phải đan sư, nên mặc kệ họ.”
Mục đích của Kiều thành chủ là vơ vét, nên chỉ cần không ảnh hưởng việc của mình, ông ta bỏ qua nhiều chuyện, kể cả Đan Đường.
“Vị đan sư áo lam kia không tệ. Ta cảm giác hắn chưa dùng hết thực lực.” Nhuế Đan Sư thấy thao tác của một đan sư, mắt sáng lên.
Đan sư áo lam Hứa Trần nộp dung dịch đã tinh luyện xong, hoàn toàn không lo bị loại, bình thản ngồi chờ kết quả. Hắn muốn chạy đến chỗ Cổ Dao và Trì Trường Dạ, nhưng sợ ba người quá nổi bật.